祛魅古希腊宇宙论后的双层社会契约论 ——《政府论》两篇研究

发布时间：2022-01-08 23:53

　　英国思想家约翰·洛克的全部著作中，《政府论》作为其代表作无疑占据了最为重要的地位，这篇著作的上下两部分相辅相成，逻辑联系紧密，共同展现了洛克在法律、政治等方面的思想成果。在《政府论》上篇中，洛克集中批判了保皇派旗手罗伯特·菲尔麦在《父权制，或国王的自然权力》一书中提出的绝对君主制的观点，菲尔麦以父权类比君权，其论证逻辑与古希腊宇宙论及其审美特质相契合，而洛克的驳斥则与一种非审美的神义论相契合，因此洛克在《政府论》上篇中对菲尔麦观点的辩驳，可以看作一次非审美的神义论对古希腊宇宙论的袪魅。以这样的袪魅为基础，洛克通过《政府论》下篇系统论述了自己的法律、政治思想，其核心是一种洛克式的社会契约论。与其他思想家相比，洛克的社会契约论在结构上具有鲜明的特点，是一种双层的社会契约论，而这种特殊的结构也促使洛克的学说对后世产生了更为深远的影响。 

【文章来源】：上海交通大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：54 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
目录
导论
第一章 菲尔麦《父权制》与古希腊宇宙论
    第一节 古希腊宇宙论及其审美特质
    第二节 菲尔麦与《父权制》
        一 火药阴谋与效忠誓言
        二 菲尔麦及其著作《父权制》的主要观点
    第三节 《父权制》与古希腊宇宙论
第二章 洛克《政府论》对菲尔麦《父权制》的辩驳
    第一节 约翰·洛克生平及其思想转向
    第二节 约翰·洛克的基督教背景
    第三节 《政府论》上篇对《父权制》的辩驳
        一 父权概念的明确定义
        二 亚当的父权与君权
        三 父权的继承问题
第三章 洛克《政府论》非审美的神义论式的“祛魅”
    第一节 审美的与非审美的神义论
    第二节 洛克的自然状态与非审美的神义论
        一 自然状态
        二 洛克的自然状态与非审美的神义论的相通之处
    第三节 洛克式的“祛魅”
        一 诉诸犹太传统的《政府论》
        二 神义论角度下洛克《政府论》的“祛魅”
第四章 洛克《政府论》构筑的双层社会契约论
    第一节 洛克社会契约论的前提
        一 生命权
        二 财产权
    第二节 双层结构的社会契约论
        一 洛克的第一层社会契约
        二 洛克的第二层社会契约
    第三节 洛克社会契约论双层结构的作用
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文


【参考文献】：
期刊论文
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[2]在自然与历史之间:“自然状态”与现代政治理解的历史化[J]. 李猛.  学术月刊. 2013(01)
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本文编号：3577518