中国启蒙的现代性追求

发布时间：2022-09-21 17:36

　　本论文以“现代性”话语,分析中国“启蒙”的目标,凸现中国“启蒙”的现代性矛盾,归结其原因,并得出启示:必须在马克思主义的指引下,以科学发展观统领全局,坚持以人为本,构建社会主义和谐社会,不断开创中国启蒙新局面。 论文共有前言、主体、启示三大部分,按5章展开。前言部分（第1章）,介绍“启蒙”、“现代性”的概念,并指出启蒙有待完成论的根源在于现代性的矛盾。 主体部分（第2—4章）,主要论述中国启蒙的现代性追求历程中的矛盾与局限。第2章,分析现代早、中期的中国启蒙与现代性的“混沌合一”。晚明王阳明、李贽与清初的顾炎武、黄宗羲、王夫之等（尤其是后三位）的思想是启蒙思潮的滥觞,是启蒙现代性的萌芽。鸦片战争以后,先有龚自珍、魏源等,后有康有为、梁启超、谭嗣同和严复等思想家,自觉承续前人的启蒙思想,并有所推进。在现代早、中期,中国启蒙内含的是启蒙现代性。但现代中后期之交的戊戌启蒙运动,已经出现了反现代性的气质,中国启蒙和现代性有了走向分裂的迹象。 第3—4章,分析现代后期中国启蒙与现代性的“双向分裂”。首先,“五四”启蒙是社会启蒙与文... 

【文章页数】：45 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
综述
    国外研究情况
    国内研究情况
1. 前言：“启蒙”与现代性
    1.1 启蒙的涵义
        1.1.1 个体启蒙
        1.1.2 自由主义的启蒙
    1.2 现代性的涵义
        1.2.1 现代性的词源学考证
        1.2.2 现代性的社会学阐释——启蒙现代性
        1.2.3 现代性的文化学阐释——审美现代性
    1.3 “中国启蒙”的现代性有待完成？
2. 现代早中期中国启蒙与现代性的“混沌合一”
    2.1 现代早、中期的启蒙思潮与启蒙现代性
        2.1.1 启蒙思潮的滥觞
        2.1.2 启蒙思潮的延传
    2.2 戊戌启蒙运动与启蒙现代性
        2.2.1 启蒙现代性的张扬
        2.2.2 启蒙现代性的困境
3. 现代后期中国启蒙与现代性的“双重分裂”（一）
    3.1 “五四”启蒙运动
    3.2 新文化运动主流派的启蒙现代性
    3.3 文化守成主义者的审美现代性
4. 现代后期中国启蒙与现代性的“双重分裂”（二）
    4.1 三十年代、八十年代新启蒙运动与启蒙现代性
        4.1.1 三十年代新启蒙运动
        4.1.2 八十年代新启蒙运动
    4.2 九十年代以来“新启蒙”思潮与审美现代性
5. 启示：不断开创中国启蒙新局面
    5.1 “中国启蒙”的现代性矛盾及其“未解决”的原因
    5.2 马克思的西方启蒙批判
    5.3 中国启蒙新局面的不断开创
        5.3.1 中国启蒙的历史性飞跃
        5.3.2 中国启蒙的又一次飞跃——以人为本，构建和谐社会
参考文献
百感交集的心灵归途——代后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]中国近代启蒙的伦理向度[J]. 徐嘉.  道德与文明. 2005(06)
[2]20世纪中国近代史学科体系问题的探索[J]. 张海鹏.  近代史研究. 2005(01)
[3]启蒙的本土与超越——评张光芒关于“新启蒙主义”的思想建构[J]. 贺仲明.  人文杂志. 2005(01)
[4]对启蒙的消解和捍卫[J]. 徐友渔.  社会科学论坛. 2005(01)
[5]中国近代思想史研究亟待实现三大突破[J]. 许苏民.  天津社会科学. 2004(06)
[6]走向21世纪的中国启蒙运动[J]. 张全之.  黄河. 2004(01)
[7]古典世界观的终结与现代性意识的孕育——王船山与中国现代性意识的开端[J]. 陈赟.  学术研究. 2003(10)
[8]明清之际中国社会内部的现代性因素之分析[J]. 吴根友.  江汉论坛. 2003(03)
[9]历史的平衡与选择——对五四文化保守主义的反思[J]. 贾振勇.  淄博学院学报(社会科学版). 2001(01)
[10]立国还是立人?[J]. 张光芒.  开放时代. 2000(11)



本文编号：3680375