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论郭嵩焘对西方政治制度的考察和思考

发布时间:2023-02-19 15:36
  郭嵩焘生活的年代,正值中国处于内忧外患,由传统向现代转化之中。作为近代中国第一位驻外公使,郭氏在历史中拥有独特地位,起到独特作用。出使英法,使他有机会实地深入考察西方社会。通过考察,郭嵩焘坚定了向西方学习的信念,思想更趋先进,见解日趋深邃,更使他用理性的眼光审视中国社会。郭嵩焘从儒家传统视角出发,并结合多元的道器观和求真务实的知行观,考察西方政治制度。他主要考察了西方的议会制度、政党制度、司法制度、文官制度等。在此过程中,他将西方的政治制度与古代中国传统的议事、朋党、党争、司法、选官等现象和制度相比较,批判中国传统政治制度,向往西方“君民兼主国政”的政治制度。他将俄国和日本定为向西方社会学习的榜样,激励中国向泰西学习。虽然,郭嵩焘歆羡西方政治制度,但他并未明确提出直接学习西方政治制度的主张。他认为中国虚骄之气盛行、人心风俗败坏,无法直接进行政治制度改良。要想实现政治改良,必须先从人心风俗入手,改善中国的社会文化环境。西洋归国后,郭氏隐居湖南,主张改革教育、实行禁烟,恢复湘水校经堂、创办禁烟公社和思贤讲舍,以期实现挽回人心风俗的重任。晚年郭嵩焘虽然远离庙堂,但其心仍在庙堂之上,时刻关心国...

【文章页数】:95 页

【学位级别】:硕士

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摘要
abstract
第一章 绪论
    1.1 研究综述
        1.1.1 郭嵩焘简介
        1.1.2 研究现状
    1.2 研究意义
    1.3 研究方法与创新之处
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 创新之处
第二章 郭嵩焘近距离考察西方的时代背景与思想基础
    2.1 鸦片战争前夕中国人的自我审视与批判
        2.1.1 鸦片战争前夕中国社会状况
        2.1.2 龚自珍对于清末社会的批判
    2.2 鸦片战争:中国人首次睁眼看世界
        2.2.1 鸦片战争对中国社会的冲击
        2.2.2 林则徐与魏源对于西方社会的认知
    2.3 中国人首次近距离深入考察西方国家
        2.3.1 中国对外交流的传统思维模式
        2.3.2 近距离考察:郭嵩焘等人出使英国
    2.4 郭嵩焘近距离考察与评议西方的思想基础
        2.4.1 中国传统儒家政治理想
        2.4.2 多元的道器观
        2.4.3 求真务实的知行观
第三章 关于西方议会制度及政党制度的考察和思考
    3.1 关于西方议会制度的考察和思考
        3.1.1 西方议会制度与中国古代议事制度
        3.1.2 西方议会制度:“君民兼主国政”
    3.2 关于西方政党制度的考察和思考
        3.2.1 西方政党制度与中国古代朋党、结党现象
        3.2.2 西方政党制度:“两党相互驳难,以求一是,用意至美”
第四章 关于西方司法制度及文官制度的考察和思考
    4.1 关于西方司法制度的考察和思考
        4.1.1 西方司法制度与中国古代司法制度
        4.1.2 西方司法制度:“罚当其罪”
    4.2 关于西方文官制度的考察和思考
        4.2.1 西方文官制度与中国古代选官制度
        4.2.2 西方文官制度:“所用必皆贤能”
第五章 关于西方政治制度的社会文化基础的思考和实践
    5.1 俄国、日本政治改革
        5.1.1 彼得大帝改革:“真豪杰之举”
        5.1.2 日本效仿西方:“日进无穷”
    5.2 关于西方社会舆论文化的考察和思考
        5.2.1 西方社会舆论与中国古代社会舆论
        5.2.2 西方社会舆论:“无有敢恣意妄为者”
    5.3 对中西统治思想的思考:“德治”、“法治”
        5.3.1 西方“法治”与中国传统“德治”
        5.3.2 颂扬西方“法治”,批判中国传统“德治”
    5.4 晚年社会文化建设实践——禁烟与教育
        5.4.1 禁烟活动:“诚欲治天下,必自禁鸦片烟始”
        5.4.2 教育理念:“讲求征实致用之学”
第六章 对郭嵩焘考察西方政治制度的评价
    6.1 郭嵩焘考察西方政治制度的进步性
        6.1.1 对洋务派的超越
        6.1.2 为早期维新派思想奠定基础
    6.2 郭嵩焘考察西方政治制度的落后性
        6.2.1 将西方政治制度等同于儒家三代之治
        6.2.2 对资本主义本质缺乏正确认识
结束语
参考文献
致谢
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本文编号:3746486

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