马尔库塞的技术统治思想

发布时间：2023-03-02 17:23

　　科学技术在促进经济发展、文化繁荣和社会进步的同时,随着技术理性的发展,价值理性和技术理性分裂,技术理性的进一步扩张,在发达工业社会技术理性异化为统治人的工具,已经成为了一种新型的意识形态,技术的合理性转变为统治的合理性。赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898—1979)作为法兰克福学派的主要代表人物,他在批判性继承了马克思异化劳动论和海德格尔存在主义思想的基础上,认为技术理性作为一种肯定性的思维方式,渗透了社会领域中的方方面面,社会变成了极权主义社会,它压抑了人的超越性,瓦解了人的批判性和否定性,人之为人的本质遭到异化,人沦为技术的奴隶,变为了单向度的人。马尔库塞意识到了这一点,他从三个层面即自然层面美的还原、人的层面爱欲解放、社会层面艺术革命提出摆脱技术统治,从而实现人的自由和社会的解放。他的技术统治思想为我们解决当前存在的社会问题具有重要借鉴意义。但是,马尔库塞技术统治论的一个致命缺陷就是他认为工人阶级已不再具有革命性,反而将革命的主体转向了知识分子、失业者和流浪汉,具有浓厚的乌托邦色彩,认为人的异化是由于技术统治造成,而不是资本主义制度所导致的,明显是为私有制...

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【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
绪论
    一、选题意义与研究现状
        （一）选题意义
        （二）研究现状
    二、研究方法
    三、创新之处
第一章 马尔库塞技术统治论的思想渊源
    一、马克思的异化理论
        （一）人沦为商品的奴隶源于人的“虚假需要”
        （二）人依然是劳动的工具
    二、海德格尔的技术座架
第二章 技术统治思想
    一、马尔库塞的“意识形态”观
    二、马克思的“意识形态”观
    三、两种“意识形态”观的比较
    四、技术的本质：意识形态
    五、技术统治论的生成
第三章 技术统治导致人的异化
    一、技术的合理性成为统治的合理性
        （一）生产领域
        （二）消费领域
        （三）政治领域
        （四）文化领域
        （五）思想领域
    二、人的本质
        （一）从人与自身的关系
        （二）从人与社会的关系
        （三）从人与自然的关系
    三、技术统治导致人的异化
        （一）技术理性是技术统治的合法性依据
        （二）技术统治消解了人的否定性
        （三）技术统治导致人的异化的根源
第四章 马尔库塞摆脱技术统治的路径
    一、“美的还原”
        （一）技术统治造成自然异化
        （二）自然和谐的根本在于美的还原
    二、爱欲解放论
        （一）自由的获得与丧失
        （二）爱欲解放是摆脱技术统治的根本途径
    三、“艺术革命”
        （一）艺术革命是摆脱技术统治的手段
        （二）艺术革命的表现形式：新感性
第五章 马尔库塞技术统治论的历史价值和当代启示
    一、技术统治论的历史价值
    二、技术统治论的当代启示
        （一）辩证认识科学技术的双面性
        （二）知识分子要超越“形而上学思维”，确立“双向度思维”
        （三）在文化多元的社会背景下，探索我国主流意识形态的构建路径
结语
参考文献
在校期间研究成果
致谢



本文编号：3752319