对柏拉图理性方案引入习俗的解读
发布时间:2024-02-26 22:02
柏拉图的城邦规划是一种理性方案。各异的习俗代表了人类各种主观意志的集合,与理性至善方案背后的普遍性价值理念相斥。在《理想国》中,柏拉图就明确拒斥各种习俗性意见,反对将城邦建立在习俗之上。但是,各种习俗性事物却又始终掺杂其理性方案中,特别是《政治家篇》中的政治家技艺和《法律篇》中的法律之治。柏拉图思想内部看似存在着如此巨大的矛盾和冲突,实则一直保持着内在的统一。其中,柏拉图本就希望现实世界的人们能够发挥理性的本能,转向“内置”于灵魂中的真实理念,去除无知,走向善与正义。然而,柏拉图沟通理念世界和现实世界的失败尝试以及“灵魂转向”所面临的诸多困境,暴露出理性的局限所在。而在“灵魂转向”的现实途径——教育规划中,柏拉图借助了人类习惯、经验的力量。这些习俗性事物显然涉及“理性所不能及”的方面,而非仅仅作为“非理性”的存在。另外,早先柏拉图对意见之“居间状态”的保有,表现出柏拉图从未决然的否定习俗性事物。这说明柏拉图已在其思想中为习俗预留了位置。在理性方案引入习俗之后,柏拉图便面临“一仆二主”的窘境。为摆脱这一窘境,柏拉图调和两者之间的关系,以习俗“承载”理性,试图建立起由各种习俗性事物保证实现...
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
(一)选题缘由与研究意义
(二)研究现状及评述
(三)研究内容及论证思路
一、柏拉图理性方案之探析
(一)柏拉图理性观溯源
(二)理性的呈现:从最佳城邦到次等城邦
二、柏拉图理性方案引入习俗的体现
(一)正义城邦中的习俗倾向
(二)整全而又精确的政治家技艺
(三)神圣的法律(nomos)之治
三、柏拉图理性方案引入习俗的原因
(一)沟通可知世界与可感世界的失败尝试
(二)“灵魂转向”的困境
(三)习俗即涉及“理性所不能及”的存在
(四)意见之“居间状态”的保有
四、柏拉图“一仆二主”之窘境及其摆脱之法
(一)“一仆二主”之窘境——理性与习俗的“对峙”
(二)“一仆二主”之窘境的摆脱之法——习俗“承载”理性
五、理性与习俗:对柏拉图政治哲学的解释
(一)哲学与政治的冲突及其背后理性与习俗的关系
(二)柏拉图的理性至善与政治上的清醒认识
结语
参考文献
附录
致谢
本文编号:3911916
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
(一)选题缘由与研究意义
(二)研究现状及评述
(三)研究内容及论证思路
一、柏拉图理性方案之探析
(一)柏拉图理性观溯源
(二)理性的呈现:从最佳城邦到次等城邦
二、柏拉图理性方案引入习俗的体现
(一)正义城邦中的习俗倾向
(二)整全而又精确的政治家技艺
(三)神圣的法律(nomos)之治
三、柏拉图理性方案引入习俗的原因
(一)沟通可知世界与可感世界的失败尝试
(二)“灵魂转向”的困境
(三)习俗即涉及“理性所不能及”的存在
(四)意见之“居间状态”的保有
四、柏拉图“一仆二主”之窘境及其摆脱之法
(一)“一仆二主”之窘境——理性与习俗的“对峙”
(二)“一仆二主”之窘境的摆脱之法——习俗“承载”理性
五、理性与习俗:对柏拉图政治哲学的解释
(一)哲学与政治的冲突及其背后理性与习俗的关系
(二)柏拉图的理性至善与政治上的清醒认识
结语
参考文献
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致谢
本文编号:3911916
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