刘安世政治思想述论

发布时间：2024-06-13 09:52

　　刘安世,(1048-1125),字器之,北宋河北大名府人。元祐初年,宋哲宗年幼,高太后垂帘听政。刘安世被执政的司马光举荐为秘书省正字。后又被吕公著举为右正言,曾出任左谏议大夫一职。作为一个谏官,刘安世尽到了“谏”的责任,不畏强权弹劾官员的不法行为。刘安世是北宋著名的台谏官,在他担任谏官期间因为敢于直谏而被人称为“殿上虎”。他对于国家政事极为关注,他始终以维护“祖宗之法”和“元祐国是”作为评判国家政事的标准。他不仅重视君主个人道德的培养,以期君主行圣人之道,同时对于大臣的道德修养和执事能力也极为关注。此外刘安世非常注重法律对于社会的作用,认为国家应该“重法度”,明刑罚。在学术方面,刘安世坚持以“诚”治学,对儒家经典保持着批判继承的态度,并倡导儒释道三教融合发展,共同进步。刘安世作为参与元祐政治活动的一份子,研究他的政治思想不仅有利于我们去了解历史语境下的的个人,同时通过他的个人思想活动研究来反映北宋政治大环境下的政治运作和结构思维。刘安世的政治思想不仅仅是代表其个人观点,更是在宋代士大夫文化兴起的背景下的士大夫积极参政议政的体现。

【文章页数】：83 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
abstract
绪论
    一、选题缘由和意义
    二、研究现状及相关专著和文章
    三、研究方法、创新点
第一章 刘安世政治思想产生的时代背景
    一、“祖宗之法”与“天子与士大夫共治天下”的政治时代
    二、太皇太后高氏的政治倾向
    三、波动的元祐政局与党争
    四、元祐时期的台谏文化
第二章 刘安世政治思想的学理分析
    一、人生经历与刘安世的政治思想
    二、刘安世的治学思想
第三章 刘安世政治思想的内容考察
    一、为君之道
    二、为臣之道
    三、法治思想
第四章 现实与理想之间：刘安世政治思想的历史价值
    一、传统政治视野下的“朋党”与“党争”
    二、从明代人作《尽言集序》看明代与北宋“进谏”环境的差异——以谏官石星为例
    三、政治伦理下的“道德”与“政治”关系的反思
结论
参考文献
致谢



本文编号：3993452