《资本论》与马克思主义哲学关系的四个基本问题——基于思想史和理论逻辑的考察

发布时间：2018-06-07 03:55

  本文选题：政治经济学 + 辩证法　； 参考：《社会科学辑刊》2015年05期

【摘要】：《资本论》作为"政治经济学批判",是一种从根本上不同于现代西方"经济学"研究的"哲学"探索。马克思从"哲学批判"向"政治经济学批判"的转变,既是理论视角的转换,也是历史唯物主义的形成和深化。《资本论》已经成为今天中国马克思主义哲学研究中一个新的问题焦点。围绕这一新的问题焦点,仍然有一些基础性理论问题需要澄清:如《资本论》的定位是政治经济学还是哲学?其方法是辩证法还是形而上学?其哲学讨论的对象是价值形式还是生产方式?其超越政治经济学批判的是劳动价值论还是剩余价值理论?这四个问题的内在关联和相互牵涉,构成了理解《资本论》与马克思主义哲学关系的不同逻辑环节。只有澄清这些基本问题,才能在《资本论》研究中一方面回应西方"经济学"的挑战,另一方面避免陷入隐性的"人本主义"逻辑泥淖。
[Abstract]:As a critique of political economy, Capital is a kind of philosophical exploration which is fundamentally different from the study of modern western "economics". Marx's transformation from "philosophical criticism" to "political economic criticism" is not only a change of theoretical perspective, It is also the formation and deepening of historical materialism. "Capital" has become a new focus in the study of Marxist philosophy in China today. Around this new focus, there are still some basic theoretical questions that need to be clarified: for example, is the positioning of Capital political economy or philosophy? Is it dialectics or metaphysics? Is the object of its philosophical discussion value form or mode of production? Is the theory of labor value or the theory of surplus value that transcends the criticism of political economics? The interrelation and interrelation of these four questions constitute different logical links to understand the relationship between Capital and Marxist philosophy. Only by clarifying these basic problems can we respond to the challenge of western "economics" in the study of Capital on the one hand and avoid falling into the implicit "humanism" logic quagmire on the other hand.
【作者单位】： 南京大学马克思主义社会理论研究中心暨南京大学哲学系;南京大学人文社会科学高级研究院;
【分类号】：A811

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1989654