马克思人本思想中的生态学意义及其我国实践

发布时间：2019-08-15 16:04

【摘要】：马克思认为,人是自然界的一部分;社会是人同自然界的完成了的本质的统一,共产主义社会就是人与自然的和谐统一;人化的自然就是使自然界成为真正的属人的自然界;人的需要的实现总是以自然尺度为基础的社会尺度与自然尺度的统一;人创造环境,环境也创造人,人与自然的和谐统一为人的全面发展奠定了基础。依据马克思的这些思想,社会发展应建立起以人为本的人与环境和谐相处的生态文明,这不仅是人存在和发展的客观要求与必然选择,也是社会文明的现实体现。社会主义作为人类社会迈向更高形态的必经之路,建设生态文明更是其题中应有之意。因此,认真总结和探究改革开放以来,我国生态文明建设的成果与亟待解决的问题,不仅有助于丰富和发展马克思人本思想,而且也有助于推动生态文明的建设步伐。
[Abstract]:Marx believed that man is a part of nature, society is the unity of the essence of man and nature, communist society is the harmonious unity of man and nature, humanization of nature is to make nature real human nature, the realization of human needs is always the unity of social scale and natural scale based on natural scale, and the realization of human needs is always the unity of social scale and natural scale based on natural scale. Man creates environment, environment also creates man, the harmonious unity of man and nature lays the foundation for man's all-round development. According to Marx's thoughts, social development should establish an ecological civilization in which people-oriented people live in harmony with the environment, which is not only the objective requirement and inevitable choice of human existence and development, but also the realistic embodiment of social civilization. As the only way for human society to move towards a higher form, the construction of ecological civilization is the only way for human society to move towards a higher form. Therefore, seriously summing up and exploring the achievements and problems to be solved in the construction of ecological civilization in China since the reform and opening up is not only helpful to enrich and develop Marx's humanistic thought, but also to promote the pace of the construction of ecological civilization.
【作者单位】： 兰州城市学院马克思主义学院;
【分类号】：A811

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2527094