丹尼尔·贝尔对马克思的三重误读

发布时间：2021-08-30 04:09

　　基于所处时代哲学任务的需求,马克思恩格斯在阐述其理论时强调经济基础的作用,而鲜有对文化领域的观照。而马克思逝世后,科技理性所带来的巨大影响、国际工人运动的走向、资本主义和社会主义社会结构的发展以及现代性危机的涌现,似乎与马克思理论的阐述都有所不同。如此种种,引发了西方学者对于马克思文化观、社会发展理论的误读,以及对现代性问题实质的误判,出现了经济决定论、唯物史观过时论等论调。其中,丹尼尔·贝尔则是这种思潮的代表,他以"意识形态终结论""资本主义文化矛盾""后工业社会"等大观念为基础,构建了西方社会发展的理论体系,却无不映现其曲解、否定马克思主义,宣扬历史唯心主义观念论的错误。从马克思的社会发展理论、文化观和现代性问题三个层面对贝尔的误读进行梳理和回应,可澄明马克思主义理论的生命力和解释力。 

【文章来源】：北京行政学院学报. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、“第二种图式”：否弃革命的资产阶级改良道路
二、“马克思没有文化理论”：观念决定论的沿袭
三、新宗教：现代性矛盾获解的幻象
四、余论



本文编号：3372029