生态学马克思主义中的人与自然关系研究

发布时间：2021-11-22 10:17

　　20世纪60年代开始,生态环境的恶化威胁到人类的生存,同时生态学理论有了一定的发展。在这样的背景下,西方一批学者积极探索解决生态危机的基本路径,发展出以人与自然关系为核心的生态学马克思主义理论。生态学马克思主义正是着眼于人与自然的生态矛盾关系,积极重构人与自然关系,使之转向和谐共存,在对历史唯物主义进行文化和自然双向重建与重新阐释的基础上,形成了制度上选择生态社会主义、技术上转向生态化与规范化、意识上消弭控制自然观念的路径。生态学马克思主义既有局限性也有其价值所在,针对其局限性,需要深入比较生态学马克思主义与经典马克思主义的殊异与通合所在。 

【文章来源】：重庆理工大学学报(社会科学). 2020,34(05)

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、人与自然的关系是生态学马克思主义研究的核心
    (一)生态学马克思主义对资本主义的批判
    (二)生态学马克思主义对技术理性的批判
二、人与自然生态矛盾的表现及本质
    (一)过度消耗自然资源
    (二)自然生态抗拒人类
    (三)本质上的二元对立
三、生态学马克思主义中人与自然关系的重构
    (一)重构人与自然关系的理论前提
        1．詹姆斯·奥康纳重建文化唯物主义
        2．约翰·贝拉米·福斯特重建自然唯物主义
        3．戴维·佩珀对历史唯物主义的重新阐释
    (二)重构人与自然生态和谐关系的路径
        1．寻求以生态社会主义制度替代资本主义制度
        2．转向技术生态化与合理规范技术运用
        3．消弭控制自然观念
四、生态学马克思主义与经典马克思主义的对比研究
    (一)生态学马克思主义与经典马克思主义的殊异
    (二)生态学马克思主义与经典马克思主义的通合
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]生态马克思主义的中国化:意涵、进路及其限度[J]. 郇庆治.  中国地质大学学报(社会科学版). 2019(04)
[2]社会主义生态文明观阐发的三重视野[J]. 郇庆治.  北京行政学院学报. 2018(04)
[3]生态危机与“人类纪”的文化解读——影像、诗歌和生命不可承受之物[J]. 孟悦.  清华大学学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[4]试论马克思恩格斯的“控制自然”思想[J]. 徐水华.  科学技术与辩证法. 2006(05)



本文编号：3511487