马克思的公正观及其现代价值

发布时间：2024-03-19 02:32

　　历史上的每一种公正观,都有它的核心价值指向,它们构成了公正思想的价值维度,引导着社会的基本治理方向和利益分配方式。马克思运用自己创立的唯物史观研究公正问题,认为公正是由一定的经济基础所决定的社会制度和普遍社会意识形态,公正是人类社会的崇高境界,是社会主义和共产主义的首要价值所在。本文以唯物辩证法和阶级分析方法为指导,通过对马克思的一些论著及其相关材料进行哲学解读,以期从中归纳、整理出马克思对公正的相关论述。 本文从古到今,从西方到东方,通过对公正观历史演变过程的考察,探究了马克思的公正观形成的思想渊源,并进而在此基础之上阐述了马克思对公正问题论述的发展过程。即：批判一般的公正概念；批判资本主义社会的非公正性；在批判资本主义非公正的同时,开始对公正思想的建构；在共产主义社会,公正思想实现了超越。由此梳理、概括出了马克思公正观的内容和特点。通过对马克思公正观发展过程的论述,本文阐明了自己的观点,即公正的思想发展不仅仅是理性的演绎,更是对现实社会的深切思考,而公正的实现程度,不仅受先进理论的影响,更重要的是它要受经济必然性的制约。在实践中,以马克思公正观理论为指导,探讨了我国弱势群体子女教育...

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
前言
第一章 公正概念的界定及公正思想的历史演进
    第一节 公正概念的界定
        一、国内公正概念的界定
        二、西方公正概念的界定
        三、马克思公正概念的论述
        四、笔者的观点
    第二节 公正思想的历史演变过程
        一、我国公正思想的演变过程
        二、西方公正思想的发展过程
        三、马克思公正观的发展过程及对前人的批判继承
第二章 马克思公正观的内容及哲学基础
    第一节 马克思公正观的内容
    第二节 马克思公正观理论的哲学基础
        一、公正观是唯物史观基础上的价值范畴
        二、公正观是辨证的关系范畴
第三章 马克思的公正观与弱势群体子女教育公正问题
    第一节 弱势群体子女教育难享社会公正的现状
    第二节 弱势群体子女教育难享社会公正的原因
    第三节 实现弱势群体子女共享教育公正的对策
结语
参考文献
致谢



本文编号：3932188