马克思人道主义思想的实践视域

发布时间：2024-12-18 00:17

　　20世纪80年代初,我国学术界对人道主义问题展开了大讨论,争论的核心和焦点,集中在马克思主义究竟是不是人道主义。有学者认为,应该把人道主义区分为历史观和伦理原则两个方面,应对人道主义历史观加以否定,而对人道主义伦理原则加以吸收,用马克思主义观点加以改造,形成社会主义的人道主义。马克思的思想体系中包含着丰富而宝贵的人道主义思想。笔者试图在马克思的哲学话语中探讨马克思哲学对人道主义的超越,探索马克思人道主义的核心价值。马克思的《1844年经济学哲学手稿》批判了异化劳动,深刻剖析了资本主义社会中劳动作为人的本质力量丧失的问题,是马克思创立唯物史观的雏形,奠定了真正科学的马克思主义方法的基础。1845年的《关于费尔巴哈的提纲》进一步体现了马克思对人的关注,强调人的主体性,人的能动性。马克思在继承费尔巴哈人本哲学思想中的基本内核的基础上,实现了对费尔巴哈哲学思想的超越。同时,对实践的强调开始使马克思的人道主义话语权被边缘化。《德意志意识形态》的完成标志着唯物史观的确立,《形态》中的人道主义的价值尺度强调的是现实的个性的个人自由自主活动。《共产党宣言》是科学社会主义的第一个纲领性文献,消灭三大差别,...

【文章页数】：36 页

【学位级别】：硕士

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摘要
ABSTRACT
导言
    一、人道主义的产生与发展
    二、国内学者对马克思人道主义思想研究概况
第一章 马克思人道主义思想
    第一节 马克思人道主义思想的理论前提
        一、对费尔巴哈实证人道主义的反思与超越
        二、对黑格尔“绝对理性”的革命性批判
    第二节 马克思主要著作中的人道主义思想
        一、《1844 年经济学哲学手稿》：异化劳动与人道主义——开辟了对人的问题研究的新视角
        二、《关于费尔巴哈的提纲》：对主体能动性的进一步确认，与此同时“人道主义”也开始被边缘化
        三、《德意志意识形态》：阶级斗争与革命是历史发展的动力——马克思真的就放弃了人道主义吗？
        四、《共产党宣言》：科学社会主义的第一个纲领性文献——消灭三大差别，实现人的自由发展
第二章 马克思哲学对抽象的人道主义的超越
    第一节 马克思人道主义思想的实践路径
        一、关于“实践的人道主义”
        二、从“人道主义”到“共产主义”
    第二节 马克思对欧洲传统人道主义的批判和超越
        一、伦理观和价值原则的人道主义思想的确立
        二、对西方传统人道主义的超越
参考文献
致谢



本文编号：4016747