西方马克思主义的哲学范式转换及其启示

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哲 学 研 究 西方马克思主义的哲学范式转换及其启示 衣俊卿 内容提要 新世纪初我国西方马克思主义研究的突出进展是研究视域的拓宽，目前存在 的一个重要缺陷是缺乏对于西方马克思主义所代表的哲学范式转换的意义的认识。在西方哲 学发展中思辨理论哲学范式长期占据主导地位。 世纪下半叶西方许多哲学流派开始向实践 !" “ ” 哲学或文化哲学范式回归，其中，卢卡奇所开创的西方马克思主义的 文化转向 一方面具有 深刻的马克思实践哲学的根源，另一方面体现了西方哲学理性和文化精神演进的重要趋势， 通过把关于人的自由和创造性的文化价值的形而上的思考和关于人的生存境遇的现实的文 化批判有机地结合起来，形成一种真正意义上的实践哲学和文化哲学理论范式。 关键词 哲学范式 西方马克思主义 文化转向 衣俊卿，黑龙江大学文化哲学研究中心教授 !#$$%$ “ ” 西方马克思主义研究在新时期中国哲学演 文化的马克思主义、后现代的 马克思主义等等 进中占据十分重要的地位，进入新世纪的几年 的研究；另一方面，一些学者把科西克、沙夫、科 间，关于西方马克思主义的全方位研究又开始 拉科夫斯基、实践派等东欧新马克思主义代表人 “ ” 升温 。从总体上看，近期的研究依旧承继了&$ 物纳入西方马克思主义或新马克思主义的研究 世纪 年代后期和 年代的研究主题和研究特 视野。这两个主要方面的拓展使西方马克思主义 %$ "$ 点，，例如，关于其是否属于马克思主义的争论、关 真正超越了地域性范畴，成为立足于发达工业社 于其不同流派的评介、关于其关注的重要问题的 会的全方位批判的当代马克思主义流派的统称。 梳理、关于其特征的揭示，等等。 然而，

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