由质量互变规律理解人的异化与自由全面发展关系

发布时间：2017-08-29 00:10

  本文关键词：由质量互变规律理解人的异化与自由全面发展关系

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【摘要】：马克思主义认为,异化是主体凭借并且通过其自身的力量创造出来的对象,却反过来与主体相对立。而本应属于主体的客体却成为拥有巨大力量的主体,异化的关键就在于主体与客体的身份错乱。人的发展的理论是贯穿于马克思主义思想的脉络主线,也是马克思主义理论的重要组成部分。人的发展表现为两种形态,即人的自由全面发展和人的异化。人的自由全面的发展是人发展的理想状态,人的异化是人的片面发展。人的自由全面发展和人的异化在质变与量变的相互变换关系中相互作用。人只有在自身发展过程中不断的否定自身,否定异化,才能够最终实现自身的自由全面发展。这个过程表现为量的积累;通过人的自由全面发展和对异化的最终否定则可以使人的发展达到理想状态。我们从这样的关系范畴之中能够得知,只有认识处于"异化"的人的主体自觉性意识,并且在这一意识的推动下,实现人的自觉性实践,使人克服异化,达到自由全面的发展。
【作者单位】： 河南工业大学马克思主义学院;
【关键词】： 异化 自由全面发展 质变 量变
【分类号】：C912;A811
【正文快照】： 1人的异化与人的自由全面发展范畴的论述1.1人的异化“异化”最初指权利的转让、关系的疏远、精神的错乱。在哲学范畴中,异化是指由主体产生的客体反过来作为主体的对立面,成为由外在的异化力量反对主体本身的一种现象。在马克思主义哲学的范畴中,异化用来分析人与外部世界的

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本文编号：750248