资本与虚无:马克思论虚无主义的塑造与超越

发布时间：2017-09-25 10:32

  本文关键词：资本与虚无:马克思论虚无主义的塑造与超越

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【摘要】：与屠格涅夫、尼采和海德格尔相比,马克思在资本逻辑的分析中看到了资产阶级虚无主义的必然力量。它不仅体现为物,而且更体现为社会生产关系的资本,在谋求自我壮大和扩展的运动中,必然荡除一切超验的神圣和崇高,把一切都推向市场,把一切都置换成物品,标上价格。绝对神圣不可侵犯的存在只有资本及其积累。维系共同体理想的超验神圣存在被消解了,资本自己塑造的经验神圣物品,也因为必需不断推倒重建以换取更大利润的内在需要,使其超凡脱俗的品格的存在时间更为短暂。不管是破旧还是新造,资本的逻辑都是追逐更大的利润。货币成为一切价值的公分母。资产阶级必然陷入虚无主义,是马克思、尼采、屠格涅夫的共同认定。对马克思来说,一个新的历史主体可以遏制、避免和超越虚无主义,继续创造历史伟业。在中国现代化新形势下,可以把这个创造历史伟业的未来新人看作各阶级、各民族联合的中华民族共同体。
【作者单位】： 中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所;中山大学哲学系;
【关键词】： 资本 虚无 超验神圣 经验神圣 马克思 新历史主体
【基金】：国家社会科学基金项目(09BZX001) 教育部人文社科重点研究基地招标项目(10JJD710013)
【分类号】：A811;B516
【正文快照】： 现代虚无主义的言说始于德国,德国最早的虚无主义言说是非常哲学的。从雅各比到海德格尔,德国虚无主义的谈论更多是在形而上学层面上展开的。轻视以工商业价值和个人主义价值体系为特色的现代资本主义文明并另寻一种新文明的文明论背景,在德国虚无主义的讨论中常常处于隐匿状

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