华夏历史意识、“一元”史观及现代民族意识

发布时间：2017-11-10 04:18

  本文关键词：华夏历史意识、“一元”史观及现代民族意识

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【摘要】：《尚书》从最初流传到编纂成书,经历了漫长的过程,其编纂体例、用语等方面与《尚书》文本所记载的时代之间存在差异。它在中国学术史上,最早按照虞、夏、商、周四代的顺序编纂,这种"四代"观念多见于先秦古籍,应是春秋战国时代才形成,是反向构筑起来的华夏历史系统,体现了华夏历史意识。其内涵是:历史是在"天下一统"的情形下运行的,历史的主体是"一统"的华夏民族文化共同体,而不是分裂的各个小族群。这种意识从另一角度看即"大一统"政治观,它没有绝对的血缘界限和地域区隔,具有很强的包容性和灵活性,与现代民族意识有很大不同。
【作者单位】： 河南科技大学人文学院;
【基金】：河南科技大学博士科研启动基金的资助(09001598) 山东大学人文社会科学重大研究项目(12RWZD08) 山东大学儒学高等研究院学术研究项目
【分类号】：K03
【正文快照】： 《尚书》所记载的时代,起自尧舜禹时期,终于东周秦穆公时期(春秋早期)。《尚书》既反映了这一漫长历史时期的史实和传说,又折射了它在被整理、编纂过程中的思想观念,因而它实际上可以反映出双重的历史内容。《尚书》所记载史事与编纂者及其所在时代思想之间的张力,使我们可以

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