历史教学_《吉林大学》2006年博士论文

发布时间：2016-10-06 16:00

  本文关键词：历史复杂性的观念，由笔耕文化传播整理发布。

《吉林大学》 2006年

历史复杂性的观念

白利鹏  

【摘要】： 历史哲学应当关注人类的命运,而人类的命运就是历史本身的复杂性。以往本体论层面的历史-哲学思考,主要是立足于历史的规律性来建构“普遍的历史观念”,这样似乎难以达成对于人类命运的有效理解,同时也是本体论的历史哲学趋于式微的重要原因。本文提出历史复杂性的观念,即试图通过历史有序性与历史无序性的破缺性统一来理解人类历史或者人类命运,并且认为,人类的整体性的自我约束与自我控制必须以对于历史复杂性的充分自觉作为必要的前提和必备的基础,而自觉的历史复杂性观念本身,或许即意味着一种新的、哲学性的历史眼光和历史性的哲学眼光。

【关键词】：
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：K01
【目录】：

绪论8-30

一、历史哲学关注人“类”的命运8-12

二、人类的命运就是历史复杂性12-16

三、锁定历史复杂性——历史哲学的主题回归与问题转换16-22

四、重读哲学的“历史哲学化”理想22-30

第一章 思想对“复杂性”的自觉30-76

第一节 复杂性科学浅论30-36

一、什么是复杂性科学及其理论30-32

二、复杂性科学的思想理论影响32-34

三、复杂性科学是科学的新的历史形态34-36

第二节 思想对“复杂性”的自觉36-50

一、一种本体论承诺：“一切都是复杂的。”37-43

二、一种认识论反思：“一切结论都是简单的。”43-47

三、一种方法论诉求：理性如何超越自身？47-50

第三节 根据自觉的“复杂性”观念反思以往理论思维的前提50-76

一、作为科学思维前提的有序性观念50-57

二、作为哲学思维前提的有序性观念57-76

第二章 历史复杂性观念的提出76-120

第一节 历史的观念片论76-94

一、历史观念的“大写”性76-80

二、历史观念的历史性80-82

三、历史观念的假设性82-87

四、历史观念的经验性87-91

五、历史的观念就是认识和理解历史的观念性工具91-94

第二节“家族相似”——可能存在的简单化倾向和简单性特征94-100

一、历史结论的独断性95-96

二、思维方式的科学化96-98

三、思想前提的简单性98-100

第三节 提出历史复杂性观念的基本根据100-120

一、“复杂性”的启示100-103

二、经典作家的历史复杂性意识103-105

三、唯物史观是思考和认识历史复杂性的方法论基础105-108

四、对历史复杂性的初步界定108-110

五、从历史复杂性观点反思历史哲学的两大阶段或层次110-120

第三章 历史复杂性——有序性与无序性的破缺性统一120-187

第一节 人类历史的有序性120-137

一、有序性是人类历史本身的客观、真实的存在120-125

二、有序性也是人类历史存续的一种必要存在125-127

三、有序性被过度强调的原因127-131

四、更全面地理解历史有序性的某种尝试131-137

第二节 人类历史的无序性137-157

一、无序性是历史本身的客观、真实的存在137-147

二、无序性也是人类历史存续的一种必要存在147-153

三、更深入地理解历史无序性的某种尝试153-157

第三节 统一性的破缺性——历史之有序性与无序性的复杂关系157-187

一、唯物史观如何向历史纵深敞开？157-167

二、历史有序性和历史无序性之辩证统一性的破缺性167-187

结语187-189

参考文献189-197

攻读博士学位期间发表的论文197-198

论文摘要198-201

ABSTRACT201-203

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