国内外史学研究差异_《华东师范大学》2007年硕士论文
本文关键词:常乃德史学研究,,由笔耕文化传播整理发布。
《华东师范大学》 2007年
常乃德史学研究
顾友谷
【摘要】: 常乃德作为现代史学的重要人物,至今其史学著作与研究不成正比,本文力图对其作进一步的研究和探讨。全文共分三章,约计4万余字。 第一章主要对其生平事迹与学术道路作一个简要的概括。他早年热衷于教育,此后一直在大学任教。后虽陷入政治的旋涡,参加了青年党,但并不妨碍他对于学术的追求。在民族危机之中,他编写了多种中外历史著作;又沉迷于西方哲学的思辨,从认识论的角度建立自己的史学理论;有关史观的研究,则从历史本体论的视野建立起生物史观。研究其史学,自应从其史学本身出发,才能得到其学术研究的真义。 第二章主要研究其中外历史著作。第一节探讨他的中国历史小史著作。他原拟作成一部中国通史,目的是为高级中学和大学历史教育提供教学参考书。在编撰上具有“登高望远,提纲挈领”和注重“演化的源流”的两大特点,在内容上注重从经济因素及对制度影响来研究历史。第二节论述其外国历史著作的研究,大致分为三类:除论证国家主义合理性的《世界国家主义运动史》以外,一是供青年自学参考的外国史著作,着重以其关于中西文化的研究角度进行探讨;二是两本关于德国复兴和发达的史著,希望国人以此为榜样,体现了其寻求救国之路的爱国史学。 第三章论述其史学理论与历史哲学。第一节为其史学理论方面,考察其从历史认识论的角度来认知历史知识的产生及变化。而其往往被人们误解为对历史本体方面的研究,从而将其归于相对主义和唯心主义。其实常乃德所主张的历史相对论,确有其自身的内容,文中对此作了比较详细的论析。第二节是关于历史本体论的部分,主要阐述其生物史观。文中对生物史观的整体结构,从三个方面(包括宇宙有机论、社会有机论、历史文化有机论)作了较为具体深入的分析。另外,面对当时国难和人类的国际悲剧,他在伦理上提出自己的道德观(包括“国家至上”和“养大体而小体从之”),文中对其背景与内容也提出了一些新的解释。
【关键词】:
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2007
【分类号】:K092
【目录】:
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