历史主义与“如何是”

发布时间：2018-05-31 02:11

  本文选题：历史主义 + 实存哲学　； 参考：《社会科学家》2011年03期

【摘要】：关于历史主义的中心意旨,学界通常有两种归纳,文章另辟蹊径,认为历史主义根本上是"如何是"对"是什么"的理论转换。在"如何是"的两层理论展开中,历史主义的多种立场获得了根本的一致性,并基于"如何是"的两层展开区分出前后两期。前期历史主义的理论内核是历史情境视角下的"个体"而非与一般相对的"个别"。而后期历史主义则与实存哲学合流,在"存在的联系"、"不可通约的实存个体"与"实存时间观"的三个维度上完成了对"是什么"的消解。
[Abstract]:As for the central intention of historicism, there are usually two kinds of induction in academic circles. The article tries to find a new way to think that historicism is fundamentally a theoretical transformation of "how" to "what". In the development of the two-tier theory of "how is", the various positions of historicism have obtained the fundamental consistency, and based on the "how is", the two stages are distinguished from each other. The theoretical kernel of early historicism is "individual" in the perspective of historical situation, not "individual" relative to general situation. Later historicism combined with existential philosophy. In the three dimensions of "the connection of existence", "the unapproachable entity" and "the view of real existence time", the "what is" was resolved.
【作者单位】： 华东师范大学历史系;
【分类号】：K01

【共引文献】

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