西方柯林武德研究述评

发布时间：2018-06-22 07:30

  本文选题：西方历史哲学 + 柯林武德　； 参考：《史学月刊》2017年02期

【摘要】：柯林武德生前在同时代的英国思想界并不彰显,其思想主要是随着遗稿《历史的观念》(1946)的出版才逐渐为世人认可。二战后的西方柯林武德研究大致可以分为三个阶段:与战后英美史学理论的兴起相关,早期的柯林武德研究主要围绕历史哲学问题展开,探究其在整个历史哲学发展史中的贡献;与此阶段相交错,第二阶段的研究则进一步关注柯林武德的整体思想,重点批判和清理诺克斯的"彻底转变假设";随着柯林武德手稿的编辑出版,第三阶段的研究则更为深入,柯林武德多层次的思想面向也得到揭示,特别是作为哲学家的柯林武德受到英国本土思想界的更多关注。
[Abstract]:Collingwood did not manifest in the contemporary British ideological circle before his death, and his thought was gradually accepted by the world with the publication of the manuscript, the idea of History (1946). After World War II, the study of Collingwood in the West can be roughly divided into three stages: it is related to the rise of British and American historical theories after the war, and the early study of Collingwood mainly revolved around the issue of historical philosophy. Exploring its contribution in the history of the whole history of philosophy, and intersecting with this stage, the second stage of the study pays more attention to the whole thought of Collingwood. The emphasis is on criticizing and cleaning up Knox's "radical change hypothesis". With the editing and publication of Collingwood's manuscripts, the third stage of the study goes deeper, and Collingwood's multi-level ideological orientation is also revealed. In particular, Collingwood, as a philosopher, attracted more attention from the native English ideological circle.
【作者单位】： 北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心;
【分类号】：K091

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本文编号：2052088