从“叙事”到“在

发布时间：2018-07-05 11:07

  本文选题：叙事 + 再现　； 参考：《江海学刊》2010年03期

【摘要】：从1983年《叙事的逻辑》出版为起始,安克施密特先后提出了"叙事实体"和"历史再现"理论,对海登.怀特的叙述主义历史哲学做出了积极的响应。然而,从20世纪90年代开始,经过十多年的思考和酝酿,安克施密特精心构建了一套旨在超越叙述主义的"历史经验"理论。随后,在与古姆布莱希特和鲁尼亚等人的对话中,他又在其先前理论的基础上提出了对"在场"概念的看法。我们不妨谨慎地预期,"经验"和"在场"概念如果不能独立构筑一个新的史学理论范式,起码也会成为新范式或新话语中的关键词。
[Abstract]:Starting with the publication of Logic of narration in 1983, Ankerschmitt put forward the theory of "narrative entity" and "Historical reappearance" respectively. White's narrative philosophy of history made a positive response. However, since the 1990s, after more than a decade of thinking and brewing, Amberschmitt carefully constructed a set of "historical experience" theory aimed at transcending narrattism. Then, in the dialogue with Gumbrecht and Lunia, he put forward his opinion on the concept of "presence" on the basis of his previous theory. We may carefully anticipate that if the concepts of "experience" and "presence" cannot independently construct a new paradigm of historical theory, it will at least become the key word in the new paradigm or discourse.
【作者单位】： 中国(北京)石油大学人文社会科学学院;
【分类号】：K09

【二级参考文献】

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本文编号：2100005