中国古代史学人文精神的特点

发布时间：2018-07-08 20:30

  本文选题：中国古代 + 史学　； 参考：《史学史研究》2017年04期

【摘要】：中国古代史学的人文精神有二个重要特点:一是论人事而不避天,从天人和谐中彰显人文精神;二是从民本思想或人欲望的合理性来阐释天、德治与民心的关系。第一个特点在司马迁的"究天人之际"中已经形成,并对后世史学产生了深远的影响。第二个特点则在汉代以后史家的学说中不断得以阐释,从"民惟邦本,本固邦宁"至明未清初史家"理尽则合人之欲"等思想,反映了史家人文精神不断深化的过程。
[Abstract]:The humanistic spirit of ancient Chinese historiography has two important characteristics: one is to discuss the human affairs without avoiding the heaven, the other is to show the humanistic spirit from the harmony between the nature and the human; the other is to explain the relationship between the heaven, the rule of virtue and the people's heart from the view of the rationality of the people-oriented thought or the human desire. The first characteristic has been formed in Si Maqian's "study of Heaven and Man" and has had a profound influence on later historiography. The second characteristic was constantly explained in the historians' theory after the Han Dynasty, from the thought of "the people are the only country, this is the solid Bonning" to the Ming Dynasty not the early Qing Dynasty historian "the principle is in accord with people's desire" and so on, which reflects the deepening process of the historian's humanistic spirit.
【作者单位】： 北京师范大学历史学院 史学理论与史学史研究中心;
【分类号】：K092

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本文编号：2108652