辽金少数民族的史学批评及其意义
发布时间:2021-02-02 00:00
辽金少数民族人士针对具体史学活动以及史书、史家所做的评论已具有史学批评的内涵。辽兴宗对于史笔、萧韩家奴对于史鉴、耶律孟简对于史识,还有金熙宗、海陵王、金世宗、元好问等对于史书、史才的理解和诠释,无不彰显着他们各自关于史学的认识,而且综合观之,也可窥见其时少数民族人士共同的史学追求及普遍的思想倾向。大体上说,他们主要接纳了以往朝代史学批评的观念,认同直书原则,强调史书的鉴戒功用,史才三长中尤其推崇明识。其意义不仅在于指导辽金史学的规范发展,一定程度上也推进了各民族之间较深入地沟通与文化交流,为此后统一多民族国家的发展奠定了重要的思想基础。
【文章来源】:史学集刊. 2018,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、记史, 推扬直书原则
(一) 辽兴宗、萧韩家奴、耶律孟简的直书观念
(二) 海陵王、金世宗的求实
二、评论史书, 重视史之鉴戒
三、评价史家、史官, 强调明识
四、辽金少数民族史学批评的意义
【参考文献】:
期刊论文
[1]元好问与史学[J]. 张博泉. 晋阳学刊. 1985(02)
本文编号:3013667
【文章来源】:史学集刊. 2018,(03)北大核心CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、记史, 推扬直书原则
(一) 辽兴宗、萧韩家奴、耶律孟简的直书观念
(二) 海陵王、金世宗的求实
二、评论史书, 重视史之鉴戒
三、评价史家、史官, 强调明识
四、辽金少数民族史学批评的意义
【参考文献】:
期刊论文
[1]元好问与史学[J]. 张博泉. 晋阳学刊. 1985(02)
本文编号:3013667
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