理论与实践的反思:为什么研究日常生活史

发布时间：2021-02-09 01:18

　　讨论"为什么研究日常生活史",有助于从研究动机层面梳理日常生活史研究范式的内在理路。在反思二战后西方社会所面临的现代性悖论的基础上,西方学界出现了以法国哲学、社会学界的"日常生活批判",以及德国史学界的"日常生活史"为代表的日常生活研究。由于理论关怀的不同,西方史学界新文化史与日常生活史研究范式有较大区别。21世纪初,日常生活史研究范式经译介进入中国大陆,其"以人为核心""总体史"的研究取向,因应了国内史学研究克服"泛文化""碎片化"倾向的需要。当下中国日常生活正经历深刻变革,大众有从历史层面思考日常生活意义的需求,同时中国史学研究范式也有更新的内在需要,故此有必要加强日常生活史研究。 

【文章来源】：史学理论研究. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章页数】：16 页

【文章目录】：
一、理论缘起:日常生活、日常生活史与法德的战后反思
    （一）英法德语中“日常生活”一词的文化内涵
    （二）日常生活研究与法国的战后反思
    （三）日常生活史研究与德国的战后反思
二、实践反思:中国日常生活史研究的问题脉络
    （一）日常生活史的中国史学史背景
    （二）基于中国日常生活史研究综述的分析
    （三）几部中国日常生活史著作的动机分析
三、现实对话:21世纪以来的日常生活与中国日常生活史研究的动机
    （一）21世纪以来的日常生活变革与中国日常生活史研究的现实关怀
    （二）当代中国日常生活史研究的史学史动机


【参考文献】：
期刊论文
[1]范式引导与记忆整合:魏晋南北朝日常生活史研究的回顾与展望[J]. 夏炎.  中国社会历史评论. 2017 (00)
[2]中国近代社会史研究的历史、现状与未来[J]. 王先明.  晋阳学刊. 2004(01)
[3]日常生活史与西欧中世纪日常生活[J]. 刘新成.  史学理论研究. 2004(01)
[4]西方学界关于列斐伏尔思想研究现状综述[J]. 刘怀玉.  哲学动态. 2003(05)

博士论文
[1]当代西方新文化史研究[D]. 周兵.复旦大学 2005



本文编号：3024806