当“暹罗”改名“泰国”——从一九三九年往事说到历史学与民族主义
发布时间:2021-04-02 11:26
<正>一一九三九年七月,还在香港养病的中央研究院院长蔡元培,收到外交部来函,询问:"关于暹罗人改称泰施,其来历与中国之关系如何?"蔡元培立即把此函转发给史语所,让史语所进行研究。同年的八月九日,收到史语所回函:"送暹罗改称泰国、暹罗人改称泰人诸问题论文,请转交外交部。"(《蔡元培日记》一九三九年七月二十三日,643页)现在,我们一时不能查出究竟史语所送呈院长的是什么人写的,什么内容的论文,但这件事情的来龙去脉,倒是很清楚的。
【文章来源】:读书. 2018,(11)CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一
二
三
四
五
【参考文献】:
期刊论文
[1]方国瑜先生与傣族史研究[J]. 丁存金. 中国边疆学. 2020(02)
[2]《泰叻报》“一带一路”报道中的中国形象构建探析[J]. 周子励,李榕彬. 文化与传播. 2020(01)
[3]泰国佛教中的他者与文明化:兼谈海外民族志研究中作为方法的他者[J]. 龚浩群. 青海民族大学学报(社会科学版). 2019(04)
[4]关于“暹罗”改称“泰国”历史问题的一点思考——从人类和语言学角度[J]. 邓海霞. 创造. 2019(10)
硕士论文
[1]伪蒙疆政权时期的西北回教联合会与回教委员会研究[D]. 张嘉逯.内蒙古师范大学 2019
本文编号:3115189
【文章来源】:读书. 2018,(11)CSSCI
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一
二
三
四
五
【参考文献】:
期刊论文
[1]方国瑜先生与傣族史研究[J]. 丁存金. 中国边疆学. 2020(02)
[2]《泰叻报》“一带一路”报道中的中国形象构建探析[J]. 周子励,李榕彬. 文化与传播. 2020(01)
[3]泰国佛教中的他者与文明化:兼谈海外民族志研究中作为方法的他者[J]. 龚浩群. 青海民族大学学报(社会科学版). 2019(04)
[4]关于“暹罗”改称“泰国”历史问题的一点思考——从人类和语言学角度[J]. 邓海霞. 创造. 2019(10)
硕士论文
[1]伪蒙疆政权时期的西北回教联合会与回教委员会研究[D]. 张嘉逯.内蒙古师范大学 2019
本文编号:3115189
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/sxll/3115189.html