传统史学的现代转换:从历史文章论看梁启超史学与章学诚的联系
发布时间:2021-09-02 05:09
章学诚论历史文章,主张"仍纪传之体参纪事本末之法",以"陶铸群言"为核心,逐步施以"决择去取""陶熔变化",并强调"情"之参与的重要性。梁启超则推崇以事为中心的"合传"体裁,论"史才"分组织与文采两部,"组织"又分剪裁与排列两个环节,"文采"则包含对情感力的阐说,处处体现出与章氏史学的联系。可以说,梁启超对历史文章的阐说展现了传统史学在新史学语境下的转换路径,为进一步评估传统史学的当代价值、探究传统史学现代转换的方式与方法提供有益借鉴。
【文章来源】:河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2018,41(05)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、“一个事迹的集团为叙述的中心”与“仍纪传之体而参纪事本末之法”
二、“组织力”与“陶铸群言”
三、“情感力”与“情深而文挚”
四、传统在“视域融合”中完成转换
【参考文献】:
期刊论文
[1]史学理论史研究 中国史学上的五次反思[J]. 瞿林东. 史学史研究. 2015(01)
[2]论浮田和民《史学通论》与梁启超新史学思想的关系[J]. 尚小明. 史学月刊. 2003(05)
[3]梁启超早期史学思想与浮田和民的《史学通论》[J]. 蒋俊. 文史哲. 1993(05)
本文编号:3378378
【文章来源】:河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2018,41(05)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、“一个事迹的集团为叙述的中心”与“仍纪传之体而参纪事本末之法”
二、“组织力”与“陶铸群言”
三、“情感力”与“情深而文挚”
四、传统在“视域融合”中完成转换
【参考文献】:
期刊论文
[1]史学理论史研究 中国史学上的五次反思[J]. 瞿林东. 史学史研究. 2015(01)
[2]论浮田和民《史学通论》与梁启超新史学思想的关系[J]. 尚小明. 史学月刊. 2003(05)
[3]梁启超早期史学思想与浮田和民的《史学通论》[J]. 蒋俊. 文史哲. 1993(05)
本文编号:3378378
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