蔡尚思与民国时期的中国思想史研究
发布时间:2017-05-17 08:00
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【摘要】:二十世纪初期,蔡尚思在福建德化打下了深厚的古典学养基础,为寻求新的学术空气,蔡尚思冲破重重阻碍,决定负笈北上。到京初期,蔡尚思便效仿古之拜师礼向北京诸名师上书,得到了众多学界名流的垂爱和指点,然而,梁启超和陈垣对他是否从事中国思想史研究呈现出不同的态度。蔡尚思的学术生涯始于哲学研究,尤以孔学为主。《孔子哲学之真面目》是其致力于孔学研究十余载的阶段性成果,此间其思想研究专注于评估学说本身,笔墨集中在孔子人生哲学方面,着力构建全面的孔子研究体系。蔡尚思的孔学研究与时贤有诸多不同,尤其是与当时陈焕章等尊孔派相背离。蔡尚思逐渐融入到整理国故的风潮中,《中国思想研究法》和《卅年来的中国思想界》是其代表性著作。蔡尚思的研究领域二十年代至三十年代经历了由哲学到思想的过渡,三十年代后基本以研究思想为主,并且随着他对哲学和思想关系认知的深化以及思想史研究材料的扩展,逐步形成了较为完整的思想史研究体系,《中国思想研究法》是蔡尚思研治思想史个人见解的阐发,而要窥探他眼中的民国思想界,《卅十年来的中国思想界》更具参考价值,《中国思想研究法》是《卅年来的中国思想界》的注脚。二十世纪三十年代是蔡尚思学术生涯中思想多元化的时期,以唯物史观为主导,同时对其他学术流派兼收并蓄,并且将传统儒学的学理层面纳入到思想研究的体系中,但对尊孔现象却渐露“批孔”立场。四十年代出版的《中国历史新研究法》是蔡尚思论述史学方法论的专著,与《中国思想研究法》相辅相成,兼重唯物史观派和史料派的治学方法,是其中国通史编纂计划的重要步骤。随着蔡尚思学术立场的转变,他对中国传统文化的看法也发生诸多改变,不仅与同属唯物史观阵营的学者李季展开关于老庄思想的论战,而且撰写《中国传统思想总批判》激烈地“批孔”、攻击现代新儒家。
【关键词】:蔡尚思 民国时期 思想史研究 儒家思想
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:K092
【目录】:
- 中文摘要8-9
- ABSTRACT9-11
- 绪论11-20
- (一) 选题意义与研究现状11-17
- 1、选题意义11-13
- 2、研究现状13-17
- (二) 本文思路方法和创新点17-20
- 1、创新点17-18
- 2、研究方法18-20
- 一、蔡尚思思想史研究的开启20-28
- (一) 治学的根基:深厚的古典学养20-22
- (二) 治学生涯始于哲学领域:探寻孔子哲学的真面相22-24
- (三) 治学取向的新抉择:梁启超、陈垣对其研治思想史的看法24-28
- 二、蔡尚思思想史研究理论体系的构建28-38
- (一) 思想史研究的学术语境:整理国故运动28-29
- (二) 思想史研究范围的界定:思想史即社会科学史29-35
- (三) 思想史材料的新认识:思想史材料多在集部35-38
- 三、蔡尚思思想史研究方法论的多元化38-48
- (一) 多元并蓄:对顾颉刚、柳诒徵治学方法的吸收38-42
- (二) 与其他唯物史观学者的异同42-48
- 四、蔡尚思思想史研究的转向和深化48-56
- (一) 尝试以历史推进思想研究:《中国历史新研究法》的编纂48-51
- (二) 与李季展开关于老庄思想的论战51-52
- (三) 激烈批孔和攻击现代新儒家52-56
- 结语:蔡尚思的思想史研究特色56-59
- 参考文献59-63
- 致谢63-64
- 附件64
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前6条
1 张耕华;吕思勉与20世纪前期的新史学[J];华东师范大学学报(哲学社会科学版);2003年01期
2 葛兆光;什么可以成为思想史的资料?[J];开放时代;2003年04期
3 郑大华;;优化中国近现代思想史研究方法[J];河北学刊;2013年05期
4 张荣明;;近百年中国思想史研究探索与反思[J];西北大学学报(哲学社会科学版);2009年03期
5 张荣明;;近百年中国思想史研究方法的变动趋势[J];学术月刊;2007年04期
6 薛其林;;马克思主义唯物辩证法与民国学术[J];湘潭大学学报(哲学社会科学版);2005年06期
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,本文编号:372801
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