魏晋南北朝时期轩辕故里之争及演进——轩辕文化研究系列之三
发布时间:2023-05-25 00:45
魏晋南北朝时期及此后关于轩辕故里的争论,主要是沿着两条路径展开:一是《帝王世纪》之"寿丘"说出现,"寿丘"说及寿丘在"鲁东门北"之论不胫而走,对后世产生深远影响,数百年一直占据主流地位;另一是南安姚瞻"天水"说在《水经注》中被郦道元引出,直至宋代罗苹承接此说,并言寿丘乃"上邽",成为后世轩辕故里的重要注脚。魏晋时期轩辕故里的认识分歧是今天轩辕故里之争的主要源头之一。
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、轩辕故里问题的产生
二、魏晋至隋唐时期新问题的产生及演进
(一) 问题一:黄帝生于寿丘还是天水 (上邽) ?
1. 黄帝生于寿丘?
2. 黄帝生于天水?
(二) 问题二:黄帝都于何处?
1. 有熊 (新郑) 说
2. 先都涿鹿, 后迁有熊
(三) 问题三:桥山在哪儿?
三、问题刍议
(一) 早期路径分析
1. 汉代轩辕故里之争
2. 姬水
(二) 魏晋以后路径分析
四、结语
本文编号:3822601
【文章页数】:7 页
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一、轩辕故里问题的产生
二、魏晋至隋唐时期新问题的产生及演进
(一) 问题一:黄帝生于寿丘还是天水 (上邽) ?
1. 黄帝生于寿丘?
2. 黄帝生于天水?
(二) 问题二:黄帝都于何处?
1. 有熊 (新郑) 说
2. 先都涿鹿, 后迁有熊
(三) 问题三:桥山在哪儿?
三、问题刍议
(一) 早期路径分析
1. 汉代轩辕故里之争
2. 姬水
(二) 魏晋以后路径分析
四、结语
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