《三国志》裴注“嗜奇”特征研究
发布时间:2017-08-23 08:45
本文关键词:《三国志》裴注“嗜奇”特征研究
【摘要】:《四库全书总目提要》对裴松之《三国志注》特征的评价是“嗜奇爱博”。本文以“嗜奇”这一特征为切入点,系统梳理了裴《注》“嗜奇”特征的具体表现及其形成这一特征的深层因素。同时,,还探究了裴《注》之“嗜奇”对《三国演义》的影响,指出《三国演义》以奇为美的艺术风格是对裴《注》“嗜奇”特征的直接承继与发展,并呼吁学界应从这一方面摆正裴《注》在中国文学史上长期以来被漠视的地位。 随着裴松之《三国志注》成书以来,不同时期的学者们都不约而同地注意到其“嗜奇”的一面,并进行了褒贬不一的评价。但笔者无意在其“是褒,还是贬”上寻求破解,而是力求客观再现裴《注》这一特征,指出裴《注》“嗜奇”的表现远要大于《提要》所说的十几则志怪料处,同时,为了更好地说明这一特征,笔者将其进行了分类。 裴《注》为何如此“嗜奇”呢?这一直是学者们在探究的课题,也纷纷从社会文化层面对其进行了诠释。不过,笔者认为仅从这一层面来解释是难以服众的,而是有必要结合裴松之主观意识来探究,方能算完整。 一提及《三国演义》与裴《注》的关系,往往只关注到裴《注》是《三国演义》的重要写作素材来源,但笔者认为,裴《注》对它的影响远不只这一方面,并指出《三国演义》以奇为美的艺术风格就是对裴《注》“嗜奇”的直接承继与发展。
【关键词】:裴松之 三国志注 嗜奇 三国演义 以奇为美
【学位授予单位】:华侨大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:K092;I206.2
【目录】:
- 摘要3-4
- Abstract4-8
- 引言8-12
- 第一章 裴松之《三国志注》“嗜奇”的具体表现及其归类12-24
- 第一节 嗜神仙鬼怪事象12-16
- 一、 嗜鬼神故事12-13
- 二、 嗜预觉现象13-15
- 三、 嗜奇物异闻15-16
- 第二节 “嗜”人物的特异行为、言语、才能及技艺16-24
- 一、 人物的特异性行为16-20
- 二、 特异性语言20-22
- 三、 特异性才能、技艺22-24
- 第二章 《三国志》裴注“嗜奇”原因探究24-33
- 第一节 社会文化层面24-29
- 一、 志怪相当于史实的特殊文化现象24-27
- 二、 志异的社会文化风尚27-29
- 第二节 裴松之主观的因素29-33
- 一、 确信五行、感应、谶纬、祯祥等天命注定的观念29-31
- 二、 确信世间存在鬼怪神奇之事31-32
- 三、 确信世间存在种种奇异之物32-33
- 第三章 裴《注》“嗜奇”特征对《三国演义》的影响与意义33-44
- 第一节 奇美风格的文化渊源33-34
- 第二节 《三国演义》对《三国志》裴注“嗜奇”的承继和发展34-44
- 一、 从“嗜预觉现象”来看《三国演义》对《三国志》裴注“嗜奇”的承继和发展34-39
- 1、相术35-36
- 2、占卜36-37
- 3、占星37
- 4、通天37-38
- 5、谣谚和童谣38-39
- 二、 从“嗜人物的特异性行为、言语、才能及技艺”来看《三国演义》对《三国志》裴注“嗜奇”的承继和发展39-42
- 1、人物的特异性行为40-41
- 2、人物的特异性才能及技艺41-42
- 三、 从“嗜鬼神故事”方面来看《三国演义》对《三国志》裴注“嗜奇”的承继和发展42-44
- 结论44-46
- 参考文献46-50
- 致谢50-52
- 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果52
【参考文献】
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本文编号:724105
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