诗中有史不是史,史蕴诗心终非诗——事实与价值视域下文史关系的哲学辨正

发布时间：2017-09-07 06:38

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【摘要】：史学因其"诗性"的当代凸显而面临"史即诗"的学科尴尬,循陈寅恪"诗史互证"理路而来的重材料考辨且迷恋"原意"或"本意"的诗学史学化走势,共同把文史关系逼入了困境。"诗中有史"根自古典诗学的诗可以观、物感说和兴寄传统,"史中有诗"看到了历史著述先天固有的主体性因素。文学创作的现实性与历史著述的主体性正是上述极端之论的逻辑根源。若从事实与价值的"二向度思维"看,历史之追求客观性和真实性与文学之祈向超越性和创造性,皆为价值理想,绝非文学实际上无法完全摆脱现实、史乘根本上必带主观这类"事实"因素所能取消和否证的。
【作者单位】： 安徽师范大学中国诗学研究中心;
【关键词】： 文史关系 诗史互证 史蕴诗心 事实与价值
【基金】：安徽省教育厅人文社会科学重点研究项目(sk2012A147)
【分类号】：I207.22;K092
【正文快照】： 在那个“给老师送礼”的年代,史学领域曾风传过一首讽刺陈寅恪等老辈史学家的打油诗,中云:“研究古代史,言必称二陈。史观寅恪老,史法援庵公。至于近代史,首推梁任公。理论有啥用,史料学问深。”[1]4这里所谓的“理论”专指马列主义,公、老等敬称是代拟的讽刺,表示用此称呼的

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本文编号：807992