讲好中国故事:疫情之下元叙事的终结与重生

发布时间：2021-04-12 17:44

　　疫情之下,人类世界将进入一个具有认知坎陷的"维度之门",这是人类文明系统重置的关键时刻,谁能够站在高维度文明的立场上,获得系统重置话语权,谁就能够在新的生态位中成为人类的领导者。面对新自由主义的终结和西方文明危机,人类命运共同体思想被证明是当今"人类世"的最高智慧。讲好中国抗疫故事要沿着"元叙事战略—元话语设计—元故事传播"的技术路线,制定基于"爱的元叙事和中国暖实力"的元叙事传播战略,通过聚焦神话、原型、隐喻、价值观四个维度,弘扬爱亲、爱众、爱万物的团结之爱、合作之爱、共同体之爱。通过建构中国故事元话语体系,塑造和提升中国的"暖实力"。 

【文章来源】：武汉理工大学学报(社会科学版). 2020,33(03)

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、疫情之下的叙事语境:元叙事的终结与重生
二、高维度文明:爱的元叙事与中国暖实力
三、中国故事元话语:神话、原型、隐喻、价值观
    （一）神话——故事的文化源泉
    （二）原型——故事的文化基因
    （三）隐喻——故事的叙事技巧
    （四）价值观——故事的主题诉求


【参考文献】：
期刊论文
[1]灾情报道:拯救苍生的“新闻洞”[J]. 刘建明.  新闻爱好者. 2020(05)
[2]原始现实与技术工具:卡西尔神话理论的政治转向[J]. 孔佑文.  文教资料. 2018(11)
[3]认知坎陷作为无执的存有[J]. 蔡恒进.  求索. 2017(02)
[4]论雪莱《爱的哲学》中的根隐喻[J]. 刘闽英.  中南大学学报(社会科学版). 2009(03)
[5]疾病·话语·权力——桑塔格对于疾病的文化研究[J]. 汤黎,胡艳萍.  西南民族大学学报(人文社科版). 2009(S1)



本文编号：3133708