和平共处五项原则的政治意蕴研究

发布时间：2017-09-18 00:45

  本文关键词：和平共处五项原则的政治意蕴研究

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【摘要】：外交政策的制定与实施,是主权国家政治统治的延伸与政治思想的体现,既是一个国家“兼收并蓄、自我完善”的真切表达,又是一个国家“蓬勃发展、日新月异”不可或缺的重要因素。任何一个国家在制定外交策略的过程中,都会既考虑本国利益获取的有效化与最大化,又要努力营造一个有利于本国政治、经济、文化等因素全面发展的国际环境,尤其在政治多元化、经济全球化的今天,世界已成为一个紧密联系的整体,国家间的交流与合作需要外交政策的保障与协调。因此,在制定和实施外交策略时,决策者不仅要考虑本国实际和世界发展,还要“瞻前顾后”,做到系统而全面的把握,从而既体现外交政策的继承与延续,又体现外交政策的创新与发展。 新中国所一贯秉承的外交理念是在尊重、友好、和平、互助、互利的基础上延续并发展的,这一切都在和平共处五项原则中得到了全面体现。和平共处五项原则不仅解决了中印西藏的领土纷争问题,更得到了国际社会的广泛关注与认可,成为中国对外关系的基本准则,成为国际社会尊重、理解、友好发展的重要理论基石。和平共处五项原则能被国际社会广泛认可并遵守执行,因为它吸纳了古今中外优秀政治文明与思想,同时又源于实际,不断创新,不断发展,体现出实践性、科学性与发展性的特质与统一。因此,研究和平共处五项原则所蕴含的政治意蕴,对中国对外交往、友好合作与发展具有重要的理论意义和实际参考价值。论文主要分为三部分内容： 首先,文章运用历史回顾和文献研究的方法,在众多和平共处五项原则研究资料基础上,回顾了和平共处五项原则的提出背景、历史条件与状况,并对其内涵思想进行了深入分析与解读,从而全面体现和平共处五项原则的历史性、实践性、发展性与继承性。 其次,文章运用辩证唯物主义与历史唯物主义的分析方法,分别论述了和平共处五项原则所蕴含并体现的中国古代政治思想、西方政治文明和马列主义国际政治理论,从而深入探讨了和平共处五项原则内容的广泛性与深刻性,这是全文的关键与核心所在。通过分析研究,最终得出结论：和平共处五项原则能被国际社会广泛接受,是符合各国政治利益、历史文化传统和民族心理的,是源于历史,高于现实的科学理论,是科学性、实践性与发展性的辩证统一,并在我国的运用与实践中得到了新的发展与飞跃。 最后,文章在分析和平共处五项原则的政治理论意义和现实发展基础上,进一步深化了原则的科学性与深刻性,总结了和平共处五项原则的内涵与意义,探讨了理论在未来的科学延续与发展。
【关键词】：和平共处五项原则 政治内涵 理论 实践 发展
【学位授予单位】：石家庄铁道大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：D820
【目录】：

• 摘要4-6
• Abstract6-12
• 第一章 绪论12-24
• 一、选题意义12-13
• 二、研究现状与述评13-21
• 三、研究方法21
• 四、研究思路与框架21-24
• 第二章 和平共处五项原则概述24-36
• 一、和平共处五项原则产生的时代背景24-26
• 二、西藏问题与和平共处五项原则的提出26-30
• (一) 西藏问题的由来26-28
• (二) 西藏问题的解决与和平共处五项原则的提出28-30
• 三、和平共处五项原则的完善30-31
• 四、和平共处五项原则的科学内涵31-36
• (一) 互相尊重主权和领土完整31-32
• (二) 互不侵犯32-33
• (三) 互不干涉内政33-34
• (四) 平等互利34-35
• (五) 和平共处35-36
• 第三章 和平共处五项原则所蕴含的东方思想与传统36-48
• 一、“王道仁政,礼治尚和”的儒家思想与传统36-40
• (一) 王道思想36-37
• (二) 仁政思想37-38
• (三) 礼治思想38-39
• (四) 尚和思想39-40
• 二、“兼爱非攻,尚同趋和”的墨家思想与传统40-43
• (一) 兼爱思想40-41
• (二) 非攻思想41-42
• (三) 尚同趋和思想42-43
• 三、“无为而治,清静自然”的道家思想与传统43-44
• (一) 无为而治思想43-44
• (二) 清静自然思想44
• 四、“法不阿贵,时移法易”的法家思想与传统44-46
• (一) 法不阿贵思想45
• (二) 时移法易思想45-46
• 五、“众生平等,宽容博爱”的释家思想与传统46-48
• 第四章 和平共处五项原则所蕴含的西方文明与学说48-57
• 一、“和谐说”与“战争说”48-50
• (一) 和谐说48-49
• (二) 战争说49-50
• 二、“人是天生的政治动物”学说50-51
• 三、国家与主权学说51-57
• (一) 布丹的主权与国家学说51-52
• (二) 格劳秀斯的国家主权说52-53
• (三) 霍布斯的国家主权与人民权利说53-54
• (四) 卢梭的人民主权说54-55
• (五) 不干涉原则55-57
• 第五章 和平共处五项原则所体现的马列主义国际政治理论与学说57-74
• 一、和平共处五项原则所体现的马列主义世界体系理论57-60
• (一) 马克思和恩格斯自由资本主义世界体系观点的体现57-58
• (二) 列宁关于垄断资本主义世界体系观点的体现58-60
• 二、和平共处五项原则所体现的马列主义民族殖民地理论60-63
• (一) 马克思和恩格斯民族殖民地理论的体现60-62
• (二) 列宁民族殖民地理论的体现62-63
• 三、和平共处五项原则所体现的马列主义国际政治经济学理论63-66
• (一) 马克思和恩格斯国际政治经济学理论的体现63-65
• (二) 列宁国际政治经济学理论的体现65-66
• 四、和平共处五项原则所体现的和平共处理论66-74
• (一) 列宁和平共处理论的提出66-68
• (二) 列宁和平共处理论的内涵分析68-70
• (三) 列宁和平共处理论的局限分析70-74
• 第六章 中国共产党对和平共处五项原则的运用与发展74-85
• 一、中国共产党对和平共处五项原则的探索与运用74-77
• 二、和平共处五项原则在我国外交工作中的运用与发展77-79
• 三、和平共处五项原则在我国政治体制内的创新运用与发展79-85
• (一) 和平共处五项原则对我国民族制度的指导80-82
• (二) 和平共处五项原则对我国“一国两制”思想的指导82-85
• 第七章 结论85-87
• 参考文献87-89
• 后记89-90
• 个人简历、在学期间的研究成果及发表的学术论文90

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前5条

1 孙友葵，王玉贵;试析新中国对外关系中的和平共处五项原则[J];当代中国史研究;1996年03期

2 张媛;从中国传统文化谈和平共处五项原则[J];兰州大学学报;2001年03期

3 徐成芳;论和平共处五项原则的三个思想渊源[J];沈阳师范学院学报(社会科学版);1998年02期

4 朱奇武;论和平共处五项原则[J];政法论坛;1985年03期

5 ;纪念和平共处五项原则发表40周年[J];人大工作通讯;1994年13期

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本文编号：872402