诠释的两面——中外交流之“格义”实例考论

发布时间：2017-12-02 18:07

  本文关键词：诠释的两面——中外交流之“格义”实例考论

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【摘要】：魏晋、明清、现代是三个中外文化深入交流的时期:魏晋时佛教盛于中土,明清间西洋天主教入华,现代华夏大地步武西学西物之风劲吹。其间有一共象:西来之士或中土之人自觉不自觉地以异文化同中国文化径相配拟,此类"格义"之举促进了异文化在中土的传播,却也造成了异文化的"在地化"变异及中土人士对异文化的误读,妨碍了文化间的真了解。本文拟从以上三个时期择取若干比附概念的"格义"实例,考察其样貌,分析其利弊,或可为当今之跨文化交流稍作镜鉴。
【作者单位】： 北京外国语大学国际中国文化研究院;
【分类号】：G125
【正文快照】： 因贯往兴趣所牵,笔者对不同文化形态之比较研究、文化普遍主义与相对主义之对立、文化之民族性与时代性等命题较为关注。今不揣浅陋,试取中外文化交流史上若干比附概念的“格义”实例,略窥不同文化之隔,稍析“格义”之利弊,以期就正于方家。 一、“格义”之史例 谈及中外文

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本文编号：1245784