论文化的边界、认同及其对抗——评《异体:表演、艺术与象征人类学》

发布时间：2017-12-05 02:27

  本文关键词：论文化的边界、认同及其对抗——评《异体:表演、艺术与象征人类学》

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【摘要】：1996年人类学家大卫·纳皮尔出版了他的著作《异体:表演、艺术与象征人类学》,内容涉及古希腊、古罗马神话、巴厘岛仪式、印度密宗艺术品、当代艺术等,内容看似庞杂,但都以图像和想象为基本联接点,串联而成。作者认为文化在不断的吸收、同化外来要素的同时,也在创造着自己的历史。全书体现了作者广博的知识体系、跨学科的思维视角及睿智的哲学思辨气息。
【作者单位】： 中央民族大学民族学与社会学院;
【基金】：2015年国家社科基金项目“巴丹吉林沙漠岩画与古代西北民族研究”(15BMZ061)成果之一 中央民族大学团队建设项目“艺术人类学理论与方法建设”(2015MDTD26C)成果之一
【分类号】：G0-5
【正文快照】： 一、大卫·纳皮尔学术简介大卫·纳皮尔1950年3月生于美国,于1971年获得荷兰天主教鲁汶大学哲学学士,于1977年毕业于牛津大学社会人类学专业,1978年获得牛津大学文学硕士学位,1980年获得牛津大学哲学博士学位。目前,大卫·纳皮尔在伦敦大学担任医学人类学教授,同时也是该大学

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1 石开忠;象征的源起、隐喻及其认同仪式──对侗族鼓楼的象征人类学诠释[J];思想战线;1997年03期

2 周福岩;文化分类的两个含义[J];民俗研究;2000年03期

3 李技文;;，

本文编号：1253254