关键是“文化是什么”——论对江天骥先生文化哲学研究事业的继承和发展

发布时间：2018-03-13 00:31

  本文选题：文化哲学转向　切入点：生活形式的哲学　出处：《华中科技大学学报(社会科学版)》2016年02期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：由于在国内分析哲学研究界首倡"文化哲学转向",江天骥先生无疑既展示了无与伦比的宽阔理论视野和极其深刻的理论洞察力,同时也因此而跻身当代西方分析哲学研究一流哲学家的行列。笔者认为,江先生不仅是国内首屈一指的分析哲学家,而且在国际分析哲学界也少有出乎其右者;他不仅明确界定了当代的文化哲学就是有关"生活形式的哲学",指出了它所具有的基本特征,而且对文化哲学研究方法论的实质性突破做出了重大的奠基性贡献。不过,在取得这些骄人的辉煌业绩的同时,江先生却对现实生活之中的各种文化活动未加足够的重视,也未能对文化的基本内容和本质特征做进一步细致的界定。因此,要想真正继承和发展江先生的文化哲学研究事业,首要的关键就是对文化进行尽可能严谨和清晰的界定,进而在此基础上展开卓有成效的探讨和研究。
[Abstract]:Since he initiated the "turn of cultural philosophy" in the field of analytical philosophy in China, Mr. Jiang Tian-ji undoubtedly displayed an unparalleled broad theoretical horizon and extremely profound theoretical insight. At the same time, the author thinks that Mr. Jiang is not only the leading analytical philosopher in China, but also has few right in the world of international analytical philosophy. He not only clearly defined contemporary cultural philosophy as "philosophy of life form", pointed out its basic characteristics, but also made a significant and groundbreaking contribution to the substantive breakthrough in the methodology of cultural philosophy research. While achieving these brilliant achievements, Mr. Jiang did not pay enough attention to various cultural activities in real life, nor did he make a further detailed definition of the basic content and essential characteristics of culture. To really inherit and develop Mr. Jiang's cultural philosophy research, the most important thing is to define culture as strictly and clearly as possible, and then to carry out fruitful discussion and research on this basis.
【作者单位】： 中国社会科学院哲学研究所;
【基金】：中国社会科学院哲学研究所《文化发展的理论与现实问题研究》创新项目的子项目“文化基础理论研究”结项性成果
【分类号】：G02

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本文编号：1604026