论麻山苗族《亚鲁王》遗续的“道—相—技—法”

发布时间：2018-06-17 00:52

  本文选题：《亚鲁王》 + “道—相—技—法”　； 参考：《重庆文理学院学报(社会科学版)》2016年01期

【摘要】：日本、韩国以"无形文化财产""人间珍宝"的命名方式,以特色的语言、特别的知识、特有的经验、特殊的智慧、特定的表述来归纳、建构、保护、传承本国的文化遗产。现实情境中的中国非物质文化遗产遗续的"道—相—技—法"存在多种面向,"多元"的非物质文化遗产的遗续特点组成了"一体"的中国非物质文化遗产体系。亚鲁文化作为麻山苗族人族群认同与维持族群边界的文化表现形式,从"道—相—技—法"多向度地融入麻山苗族民众的生活,形成了麻山苗族《亚鲁王》"生生遗续、代代相承"的遗续体系结构。
[Abstract]:In Japan, Korea is named "intangible cultural property" and "human treasure", with special language, special knowledge, special experience, special wisdom and specific expression to sum up, construct, protect and inherit the cultural heritage of the country. There are many aspects of the "Tao - phase - technique - Method" in the non material cultural heritage of China in the realistic situation. The continued characteristics of the pluralistic "non material cultural heritage" constitute the Chinese non material cultural heritage system. The Yalu culture, as the cultural manifestation of the Miao ethnic group in the Mashan Miao ethnic group, identified and maintained the ethnic group boundary, integrated into the lives of the Miao people from the "Tao - phase - technique - law", and formed the birth of the Miao "the Yashan Miao". Continue, from generation to generation, "the continuation of the architecture."
【作者单位】： 贵州民族大学民社学院;
【分类号】：G122

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

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【共引文献】

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本文编号：2028836