俄罗斯文化的“极端化”思维模式与“拯救方案”
发布时间：2018-08-28 15:16
【摘要】：在俄罗斯文化发展过程中,意识形态、政治和宗教总是处在二元结构的极端位置。在"炼狱"和"圣母"之间的十字路口上徘徊,俄罗斯人选择极端的"二元对立"思维模式,这是俄罗斯民族性格和俄罗斯文化的主要特征。从多神教到"一神论"的"一元化"思维模式的产生,到极端化"二元对立"思维模式的形成和发展,俄罗斯思想家和作家不断在寻找一条折中的"第三条道路",即"拯救方案",试图摆脱"二元对立"思维模式的束缚,以期实现强大的"第三罗马"帝国的理想,但往往还是走向"一元化"的思维模式。
[Abstract]:In the process of Russian cultural development, ideology, politics and religion are always in the extreme position of dual structure. Wandering at the crossroads between Purgatory and Notre Dame, the Russians choose the extreme mode of thinking of "duality", which is the main characteristic of Russian national character and Russian culture. From the emergence of "monistic" thinking mode from polytheism to "monotheism" to the formation and development of extreme "dualistic opposites" thinking mode, Russian thinkers and writers are constantly looking for a compromise of the "third path", that is, the "rescue plan", in an attempt to get rid of the shackles of the "dualistic" mode of thinking in order to realize the ideal of the powerful "third Rome" empire. However, it tends to move towards the mode of thinking of "unitization".
【作者单位】： 西安外国语大学俄语学院、欧美文学研究中心;
【基金】：陕西省教育厅哲学社会科学重点研究基地项目“俄罗斯文学发展进程中的主题研究”(项目编号为:13JZ069)成果之一
【分类号】：G151.2
本文编号：2209779
[Abstract]:In the process of Russian cultural development, ideology, politics and religion are always in the extreme position of dual structure. Wandering at the crossroads between Purgatory and Notre Dame, the Russians choose the extreme mode of thinking of "duality", which is the main characteristic of Russian national character and Russian culture. From the emergence of "monistic" thinking mode from polytheism to "monotheism" to the formation and development of extreme "dualistic opposites" thinking mode, Russian thinkers and writers are constantly looking for a compromise of the "third path", that is, the "rescue plan", in an attempt to get rid of the shackles of the "dualistic" mode of thinking in order to realize the ideal of the powerful "third Rome" empire. However, it tends to move towards the mode of thinking of "unitization".
【作者单位】： 西安外国语大学俄语学院、欧美文学研究中心;
【基金】：陕西省教育厅哲学社会科学重点研究基地项目“俄罗斯文学发展进程中的主题研究”(项目编号为:13JZ069)成果之一
【分类号】：G151.2
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 沈奕;;网络文学的极端化趋势初探[J];文教资料;2013年31期
2 管宁;二十世纪九十年代小说人性叙写的极端化与符号化[J];文艺研究;2005年08期
3 苏晓江;摄魂夺魄 妙在极端——谈极端化手法在人物塑造中的应用[J];河南社会科学;1997年04期
4 王洪伟;;神话剧中极端化女性形象分析[J];新疆艺术学院学报;2010年01期
5 余晓霞;;浅谈《水浒传》中的人性极端化[J];青春岁月;2010年10期
6 谢麦斯;;试论当代新诗语言的陌生化与极端化[J];北方文学(下半月);2011年08期
7 杨春燕;;“从一而终”观在元明极端化原因探析[J];韶关学院学报;2010年07期
8 晏培玉;;“孝道”的极端化探源及防范思路[J];湖北职业技术学院学报;2008年03期
9 邹文贵;;狂欢视野中的庄子其人与庄子其文[J];佳木斯大学社会科学学报;2006年01期
10 ;[J];;年期
，本文编号：2209779
本文链接：https://www.wllwen.com/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/2209779.html
