三峡库区走马镇乡村传统生育习俗及其现代变迁研究

发布时间：2020-07-03 18:01

【摘要】：生育作为一种“通过仪式”,对女性而言是角色和身份的转换历程,对婴儿来说则是新生命的出现和生活技能的逐渐习得过程,期间都被赋予丰富的社会文化意义。民间社会的生育习俗通常包含两方面的内容:一是从孕前祈子,到怀孕生产,再到产后“坐月子”这一过程的各种生产习俗;二是婴孩出生后的报喜、洗三(贺生)、打三朝或“送祝米”、剃胎发等重要仪礼,以及哺乳断奶、驱病避邪和生活技能训练等养育习俗。本文以位于三峡库区腹地的万州区走马镇为田野点,运用田野调查、文献研究和比较研究等方法,从民俗学、人类学的视角对当地传统和现代的生养习俗加以记录、分析和比较,总结出走马镇乡村传统生育习俗的特点、价值、现代变迁及其影响因素,反思现代背景下传统民间生育习俗的变异性和稳定性。本文认为,三峡库区走马镇的乡村传统生育习俗具有一定的特点,如育儿仪式丰富且繁杂,民间信仰在其中发挥重要作用,生育经验依赖代际传承、口耳相传,生育的个人性与家庭性,生育风险系数较大等。同时,其乡村传统生育习俗在母乳喂养、亲子关系和家庭教育等方面也有诸多值得延续的行为和习惯,具备一定的价值。上世纪90年代以来,随着走马镇经济的快速发展、医疗卫生事业的改善、交通设施的完善、新媒体的出现和民众观念的改变,传统生育习俗发生了较大的变迁,具体主要体现在以下几方面:由遵循“老规矩”到寻求“科学养育”;婴孩从自由成长到陪伴成长;生育仪式逐渐简化,习俗逐渐淡化;网络育儿成为主流等。
【学位授予单位】：重庆三峡学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：K892.21
【图文】：

图 2.1 三蹬坡观音庙 图 2.2 老街大水井小庙（二）“拽儿洞”传说“拽儿洞”又名“孩儿洞”，一般是岩壁或古树上的一个小洞。育意愿的女性只要向其投石求子，并将石块投中洞口，即可怀孕生子

图 2.1 三蹬坡观音庙 图 2.2 老街大水井小庙（二）“拽儿洞”传说“拽儿洞”又名“孩儿洞”，一般是岩壁或古树上的一个小洞。育意愿的女性只要向其投石求子，并将石块投中洞口，即可怀孕生子

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本文编号：2739994