李大钊传统文化观研究

发布时间：2020-09-29 21:36

　　思想是社会的产物,近代中国社会处于一个急剧转型的时期。自鸦片战争起,国人救国救民的探索就从不曾停歇过,涉及经济、政治、社会、文化等多个领域。列强的炮火带来的不仅是侵略与压迫,更裹挟着西方的器物、制度和思想,由此叩开了中国长久封闭的大门。一时间,新旧相交,中西相撞,国人的思想得到了前所未有的洗礼与开化,在这样一段思想激荡的历史中,能秉烛以导吾人之先路者,寥寥数人而已。李大钊作为新文化运动的领军人物、马克思主义传播的第一人,担当起了带领中国青年知识分子进行思想淬炼与升华的大任。在李大钊的一生中,中国传统文化对他的影响是举足轻重的。他的思想,初起于中国传统文化的熏陶与晕染,在接受西方外来文化的情况下与中国传统文化进行调和与取舍,去粗取精,批判继承,最终造就了李大钊先生见解深厚,流传百年的思想。尤其当时在西学东渐背景下,中国广大知识分子一度对传统文化持激愤态度并采取了激烈批判的方式,对中国传统文化以反孔批儒为主要内容在很大程度上滑向了否定的抛弃,而且不加深入具体辩证分析,矛头甚至对准了传统文化的精华,从而让传统文化正面意义与积极作用的主流价值面孔被批判的浪潮所湮没。而李大钊却是在当时反传统风波下为数不多的、坚定地批判全盘否定,坚持吸收改造和继承弘扬中国传统文化的代表性人物,为中国传统文化的改造树立了典范,形成了自己独特的传统文化观。论文着重从李大钊的思想成果出发,探究在其思想变化过程中传统文化所起的作用,以及李大钊在从传统的民主主义者到马克思主义者的身份变化过程中对传统文化的观点和态度。在中西调和中充分发掘传统文化的闪光点,对精华部分进一步的继承与弘扬,对其中不符合时代发展的糟粕部分则立足于文化本身进行改造。从中可以发现李大钊思想源于中国传统文化,李大钊作为当时思想界的重要代表人物,对传统文化的态度可以说已经具备了世界性的眼光与境界。
【学位单位】：江西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2019
【中图分类】：G122
【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
    (一)选题意义
        1.科学意义
        2.实践意义
    (二)国内外研究现状
        1.国内研究现状
        2.国外研究现状
    (三)研究内容
    (四)研究方法
    (五)创新之处
一、李大钊传统文化观的思想渊源
    (一)传统儒家思想的影响
        1.乐亭民俗的潜移默化
        2.祖父李如珍的言传身教
        3.启蒙恩师的谆谆教导
    (二)西方民主科学思想的学习
        1.国内西方文化潮流的渐染
        2.日本西方文化氛围的熏陶
    (三)马克思主义思想的启迪
二、李大钊传统文化观的演进过程
    (一)辛亥革命时期：传袭传统儒家文化
    (二)新文化运动早期：调和中西文化
        1.在比较中发现差异
        2.在调和下进行改造
    (三)十月革命后：传播马克思主义新文化
三、李大钊传统文化观的主要内容
    (一)关于孔子思想的省思与批判
        1.肯定“实在的孔子”
        2.反思“历史的孔子”
        3.反对孔子学说入宪
        4.批判孔门伦理道德
    (二)关于民本思想的改造与发展
        1.继承儒家以民为本的政治理念
        2.改善民权旁落的社会现状
        3.主张唯民史观,反对英雄史观
    (三)关于人生价值的思考与感悟
        1.提倡积极“造世”的人生态度
        2.创造青春中华的人生理想
        3.反对厌今思古的人生观念
四、李大钊传统文化观的时代价值
    (一)坚定文化自信,正视传统文化
    (二)推进文化强国,加强以人民为中心
    (三)树立文化自觉,青年勇担使命
结语
参考文献
致谢
在读期间公开发表论文(著)及科研情况

【参考文献】