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台湾眷村文化保存中的公民参与研究

发布时间:2020-10-30 22:59
   “眷村”是台湾特定历史时期的产物,是指随国民党撤退的军队及其眷属临时搭建的落脚点而形成的聚落,亦有“竹篱笆”之称。1980年台湾开始对眷村进行改建,并由此激发了社会各界有识之士的眷村文化保存意识,从而展开一系列运动争取眷村保存以延续眷村文化。眷村创造了两岸文化交往的媒介,是一个多元文化融合的缩影放映场域,本文以台湾胜利眷村文化园区为研究案例,基于眷村文化园区的公共性特征,试图对眷村文化保存中的公民参与行为进行研究。公民参与公共事务,是民主化社会的体现,本文通过实地调研与深度访谈的研究方法,首先,对本文研究问题、研究状况、相关概念进行描述,并将公民参与阶梯理论作为本研究的理论基础;其次,对公民参与背景、参与主体、参与动机等方面分别进行阐述,主要识别出五类参与主体,并通过分析该园区保存中的问题所引发的争议,以及参与主体的利益诉求,形成公民参与的动机,从而引出公民参与行为路径;再次,通过分解眷村文化保存中参与阶梯建构维度与要素,运用公民参与阶梯理论,构造眷村文化保存中的阶梯式参与模型,将个体行为、网络工具、集体行动、社会参与、公私合作等参与形式最终归纳为三个阶段七个阶梯,并总结其经验;最后,通过分析眷村文化保存中的公民参与困境及其成因,提出相应建议,力图为实现实质性参与提供借鉴。
【学位单位】:广州大学
【学位级别】:硕士
【学位年份】:2018
【中图分类】:G127;D621.5
【部分图文】:

新村,园区,崇仁,公顷


第一章 绪 论第一章 绪 论.1 研究意义.1.1 研究问题(1)研究对象本论文的研究对象主要以台湾省屏东县胜利眷村文化园区为个案进行分析。胜利文化园区一共包含 71 栋历史建筑物,其中胜利新村眷舍 49 栋、崇仁新村(成功舍 22 栋[1],占地面积约 6 公顷(如图 1-1 所示)[2]。

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众的公共利益,分析眷村文化保存中的民众参与行为,有利于深入了程度与困境,保障公民参与权、监督权、知情权等权益的实现。究状况内相关研究)大陆地区相关研究通过 CNKI 以“眷村”为主题进行搜索,共得到期刊与硕博士论文约 29理后约 70 篇文章与眷村文化相关。在学科分布上中国文学所占比重次便是戏剧电影与电视艺术,数量约占 15%。该研究现状与眷村所孕和文艺界人才息息相关,比如朱天心、朱天文、龙应台、赖声川、邓出自眷村,因此,较多的眷村文化研究集中呈现于文学艺术作品中。

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广州大学硕士学位论文该园区眷村文化保存的参与主体及其利益关系进行描述,并通过分析该园区保存题所引发的争议,以及参与主体的利益诉求,形成参与动机;第五,通过分解眷保存中参与阶梯建构维度与要素,运用公民参与阶梯理论,构造眷村文化保存中式参与模型,并总结其经验;第六,通过分析眷村文化保存中的民众参与困境及,提出相应建议,力图为实现实质性参与提供借鉴。最后,对本研究进行概括性总楚了解本研究的不足之处,望在今后研究中进行完善。
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本文编号:2863116

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