礼俗化:新乡贤的组织方式及其文化逻辑

发布时间：2021-01-27 17:51

　　进入新时期以来,发源于我国东南沿海乡村地区的新乡贤现象日渐活跃,关注、梳理地方社会的乡贤文化传统也开始成为学界的研究热点之一。与古乡贤相比,当代新乡贤群体在组织方式与文化逻辑层面皆呈现出明显的礼俗化特征。从具体运行机制看,新乡贤的礼俗化主要表现为文化主体的双重认定、日常组织活动的人情"在场"及道德伦理的价值约束等方面。礼俗化现象的背后,还隐含着新乡贤介入乡村生活的两种文化逻辑,即礼俗一体与礼俗分立,而这也可能是新乡贤未来充分融入现代乡村社会的内在核心意涵。 

【文章来源】：民俗研究. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、问题的提出:新乡贤、乡村精英与礼俗社会
二、过程的礼俗化:新乡贤的组织方式
    （一）新乡贤文化主体的双重认定。
    （二）新乡贤日常组织活动的人情“在场”。
    （三）新乡贤道德伦理的价值约束。
三、新乡贤介入乡村生活的礼俗化逻辑
    （一）礼俗一体:新乡贤凝聚乡土情感的实践方式
    （二）礼俗分立:新乡贤介入乡村生活的困境
四、余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]七夕的礼、俗与礼俗互动——日本七夕田野调研札记[J]. 毕雪飞.  民族艺术. 2020(01)
[2]体系化:当代乡村治理的新方向[J]. 熊万胜,方垚.  浙江社会科学. 2019(11)
[3]礼俗互动中的人生礼仪传统研究[J]. 萧放,何斯琴.  民俗研究. 2019(06)
[4]礼俗互动视角下清代以来北京村落香会研究——以刘家村五虎少林会和秉心圣会的调查为核心个案[J]. 李晓宁.  民俗研究. 2019(05)
[5]“差序”秩序的再生产——围绕皖南一村落丧葬仪式的时空过程而展开[J]. 赵旭东,张洁.  民俗研究. 2019(03)
[6]礼俗互动视角下的当代宗族建构现象分析——鲁中大窎桥村王氏宗族考察[J]. 周连华.  民俗研究. 2019(02)
[7]礼俗传统与中国艺术研究——中国艺术人类学前沿话题三人谈之十四[J]. 张士闪,王加华,李海云.  民族艺术. 2018(06)
[8]个人叙事与交流式民俗志:关于实践民俗学的一些思考[J]. 刘铁梁.  民俗研究. 2019(01)
[9]边界视角:新时期中国民俗学发展脉络考察[J]. 李海云.  民俗研究. 2018(06)
[10]“乡贤回归”:城乡循环修复与精英结构再造——以改革开放40年的城乡关系变迁为分析背景[J]. 姜方炳.  浙江社会科学. 2018(10)



本文编号：3003478