传统的流动与流动的传统性——以豫西南W乡为例
发布时间:2021-01-28 09:32
以河南省W乡的回民葬礼为例,在再现回民葬礼具体场景基础上,分别讨论了"传统"在当地葬礼中所呈现出的3种不同的表述与实践方式:对传统的本真性理解与想象、对葬礼回汉糅合新传统的合理化解释,以及普通村民日常生活意义上对传统背后民间逻辑的朴素表达。传统在日常实践中的复杂性与丰富性,说明了传统不仅仅是现代性背景下的瓦解或重构,传统概念本身更成了一种流动性的修辞,其在野的状态与多样化操演赋予普通民众日常实践以意义。因此,从"传统的流动"到"流动的传统性",应是把握传统概念的一个可能方向。
【文章来源】:原生态民族文化学刊. 2020,12(02)CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、豫西南回民葬礼的具体呈现
三、传统的3种表述与实践
(一)原汁原味的传统
(二)回汉糅合的地方传统及其合理化解释
(三)作为民间逻辑的日常生活“传统”
四、结论与讨论:流动、在野与传统
【参考文献】:
期刊论文
[1]论“清真文化”的起源与演变[J]. 丁明俊. 西北民族研究. 2017(01)
[2]论日常生活[J]. 郑震. 社会学研究. 2013 (01)
[3]二十世纪中国伊赫瓦尼教派维新运动回眸[J]. 敏文杰. 宁夏社会科学. 2008(02)
[4]传统与地方——“申遗”现象所引发的思考[J]. 范可. 江苏行政学院学报. 2007(04)
[5]回族丧葬程序及其习俗[J]. 杨威. 黑龙江民族丛刊. 1996(03)
[6]伊斯兰教的葬礼[J]. 马松亭. 中国宗教. 1995(03)
本文编号:3004763
【文章来源】:原生态民族文化学刊. 2020,12(02)CSSCI
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、豫西南回民葬礼的具体呈现
三、传统的3种表述与实践
(一)原汁原味的传统
(二)回汉糅合的地方传统及其合理化解释
(三)作为民间逻辑的日常生活“传统”
四、结论与讨论:流动、在野与传统
【参考文献】:
期刊论文
[1]论“清真文化”的起源与演变[J]. 丁明俊. 西北民族研究. 2017(01)
[2]论日常生活[J]. 郑震. 社会学研究. 2013 (01)
[3]二十世纪中国伊赫瓦尼教派维新运动回眸[J]. 敏文杰. 宁夏社会科学. 2008(02)
[4]传统与地方——“申遗”现象所引发的思考[J]. 范可. 江苏行政学院学报. 2007(04)
[5]回族丧葬程序及其习俗[J]. 杨威. 黑龙江民族丛刊. 1996(03)
[6]伊斯兰教的葬礼[J]. 马松亭. 中国宗教. 1995(03)
本文编号:3004763
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/3004763.html