中华民族共同体里的民俗学——郝苏民民俗学建设思想研究
发布时间:2021-03-07 06:21
郝苏民以中华民族共同体为学术实践的民俗学思想体系,站在民族国家历史与现实的高度,从中华民族"多元一体"格局出发,彰显中国民俗学与国家命运的同频共振。郝苏民坚持从多民族语言维度切入民俗的整体性研究,从区域、民族维度探索民俗与民众生活的关系及民俗学与中华民族共同体的关系,并以此为基础进行中国民俗学的学科建设,这也是其民俗学思想的实践过程与系统呈现。
【文章来源】:西北民族研究. 2020,(03)CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、基于多民族语言视角的民俗整体研究
(一)少数民族民间文学的搜集与编译
(二)从多民族语言维度切入民俗整体性研究
二、构建中华民族共同体里的民俗学学科体系
(一)多学科视角下的区域民俗研究
(二)多民族国家教育体系里的民俗学担当
三、中华民族共同体里民俗学思想的学术实践
【参考文献】:
期刊论文
[1]做学做人终身求[J]. 郝苏民,毛巧晖. 民间文化论坛. 2020(01)
[2]改革开放40周年、中国民俗学诞生100周年——郝苏民教学人生与学科建设访谈记[J]. 王彦龙. 西北民族研究. 2018(04)
[3]中国民俗学教材建设研究——基于20世纪80年代以来民俗学教材分析[J]. 林继富,张旺. 赣南师范大学学报. 2017(04)
[4]领军人物在学科建设中的作用[J]. 朝戈金. 西北民族研究. 2015(01)
[5]“一体”与“多元”——访著名民间文化学专家郝苏民先生[J]. 蔡秀清. 西藏大学学报(社会科学版). 2014(03)
[6]从神往到交往——30年来贾芝老对于我[J]. 郝苏民. 民间文化论坛. 2012(05)
[7]文化场域与仪式里的“花儿”——从人类学视野谈非物质文化遗产保护[J]. 郝苏民. 民族文学研究. 2005(04)
[8]仍是机遇:需从澄源正本接力起——关于高校民俗学/民间文学课程与中国民俗学学科建设的一点思考与实践[J]. 郝苏民. 西北民族研究. 2002(02)
[9]回族民俗学:从现状到认识论方法论——序《回族风情录》[J]. 郝苏民. 回族研究. 1992(04)
[10]蒙古族谚语散论[J]. 郝苏民. 西北民族大学学报(哲学社会科学版). 1980(01)
本文编号:3068554
【文章来源】:西北民族研究. 2020,(03)CSSCI
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、基于多民族语言视角的民俗整体研究
(一)少数民族民间文学的搜集与编译
(二)从多民族语言维度切入民俗整体性研究
二、构建中华民族共同体里的民俗学学科体系
(一)多学科视角下的区域民俗研究
(二)多民族国家教育体系里的民俗学担当
三、中华民族共同体里民俗学思想的学术实践
【参考文献】:
期刊论文
[1]做学做人终身求[J]. 郝苏民,毛巧晖. 民间文化论坛. 2020(01)
[2]改革开放40周年、中国民俗学诞生100周年——郝苏民教学人生与学科建设访谈记[J]. 王彦龙. 西北民族研究. 2018(04)
[3]中国民俗学教材建设研究——基于20世纪80年代以来民俗学教材分析[J]. 林继富,张旺. 赣南师范大学学报. 2017(04)
[4]领军人物在学科建设中的作用[J]. 朝戈金. 西北民族研究. 2015(01)
[5]“一体”与“多元”——访著名民间文化学专家郝苏民先生[J]. 蔡秀清. 西藏大学学报(社会科学版). 2014(03)
[6]从神往到交往——30年来贾芝老对于我[J]. 郝苏民. 民间文化论坛. 2012(05)
[7]文化场域与仪式里的“花儿”——从人类学视野谈非物质文化遗产保护[J]. 郝苏民. 民族文学研究. 2005(04)
[8]仍是机遇:需从澄源正本接力起——关于高校民俗学/民间文学课程与中国民俗学学科建设的一点思考与实践[J]. 郝苏民. 西北民族研究. 2002(02)
[9]回族民俗学:从现状到认识论方法论——序《回族风情录》[J]. 郝苏民. 回族研究. 1992(04)
[10]蒙古族谚语散论[J]. 郝苏民. 西北民族大学学报(哲学社会科学版). 1980(01)
本文编号:3068554
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