武定县老滔村彝族“赶鸟节”研究
发布时间:2021-11-20 02:38
"赶鸟节"是老滔村彝族民间祭祀"神鸟"的传统民俗,是在长期的生产生活实践中形成的集万物有灵、"咪司"(土主或山神)、祖先崇拜等为一体的民间信仰,是云南省省级非物质文化遗产。文章从"赶鸟节"的由来与现状、仪式展演过程、文化内蕴以及节日的变迁和传承保护等方面对该节日进行研究,旨在让这一传承了四百多年的传统民俗活动能够活态保护传承与可持续发展。
【文章来源】:红河学院学报. 2020,18(03)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一 “赶鸟节”习俗流传中心地老滔村
二 老滔村传统民俗“赶鸟节”
三 老滔村“赶鸟节”的仪式过程
(一)仪式准备阶段
1.扫尘。
2.大年三十祭山神、清洁、驱邪。
(二)供供品
(三)收供品
(四)分发供品
(五)炼油渣
(六)分油渣
四 “赶鸟节”习俗的文化内蕴解析
(一)信仰体系
(二)感恩团结
(三)互敬互爱、懂得分享
五 “赶鸟节”习俗的变迁
(一)“赶鸟节”传说的演变
(二)“赶鸟节”活动内容、范围的改变
(三)“赶鸟节”节日性质的改变
六 变迁中 “赶鸟节”习俗的保护与传承
(一)强化政府主导、鼓励民众参与,促进非物质文化遗产的传播和弘扬
(二)加强对代表性传承人的扶持力度,保障后继有人,建立可持续发展的传承机制
(三)加强非物质文化遗产资源的“活态”传承,促进人与自然和谐共生
本文编号:3506395
【文章来源】:红河学院学报. 2020,18(03)
【文章页数】:5 页
【文章目录】:
一 “赶鸟节”习俗流传中心地老滔村
二 老滔村传统民俗“赶鸟节”
三 老滔村“赶鸟节”的仪式过程
(一)仪式准备阶段
1.扫尘。
2.大年三十祭山神、清洁、驱邪。
(二)供供品
(三)收供品
(四)分发供品
(五)炼油渣
(六)分油渣
四 “赶鸟节”习俗的文化内蕴解析
(一)信仰体系
(二)感恩团结
(三)互敬互爱、懂得分享
五 “赶鸟节”习俗的变迁
(一)“赶鸟节”传说的演变
(二)“赶鸟节”活动内容、范围的改变
(三)“赶鸟节”节日性质的改变
六 变迁中 “赶鸟节”习俗的保护与传承
(一)强化政府主导、鼓励民众参与,促进非物质文化遗产的传播和弘扬
(二)加强对代表性传承人的扶持力度,保障后继有人,建立可持续发展的传承机制
(三)加强非物质文化遗产资源的“活态”传承,促进人与自然和谐共生
本文编号:3506395
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/wenhuayichanlunwen/3506395.html