留存与传播:宁夏非遗记录的影像人类学实践
发布时间:2021-12-09 23:32
非物质文化遗产影像记录是文化部针对非物质文化遗产国家级传承人进行系统影像记录的国家工程,有着重要的时代文化意义。在地方实践中,国家意志如何进入,实践的过程中,传承人的主体诉求是否与国家诉求相一致,需用实践样本加以探讨。本文以宁夏非遗记录实践为案例,通过对宁夏实践的分析,探讨国家诉求中的"留存"与传承人主体诉求的"传播"间的张力结构,反思作为国家意志下行的操作指南,在实际的标准化操作中,已然存在与实践场域脱节的现实问题。
【文章来源】:传播力研究. 2020,4(19)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、留存:国家意志的地方代理
(一)国家在场:“操作手册”的标准化控制
(二)专家在场:精英文化对民间文化的介入
(三)技术再现:影像手段的客观记录
二、传播:生产性保护的主体诉求
(一)以生产性保护为目标的主体诉求强烈
(二)影像符号提供大众传播的可能
(三)困境:录而不播 传而未达
三、影像学与人类学的交叉与边界
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]影视人类学[J]. C·西摩-史密斯,刘文远. 民族译丛. 1990(02)
本文编号:3531509
【文章来源】:传播力研究. 2020,4(19)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
一、留存:国家意志的地方代理
(一)国家在场:“操作手册”的标准化控制
(二)专家在场:精英文化对民间文化的介入
(三)技术再现:影像手段的客观记录
二、传播:生产性保护的主体诉求
(一)以生产性保护为目标的主体诉求强烈
(二)影像符号提供大众传播的可能
(三)困境:录而不播 传而未达
三、影像学与人类学的交叉与边界
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]影视人类学[J]. C·西摩-史密斯,刘文远. 民族译丛. 1990(02)
本文编号:3531509
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