清末民初晋北庙会与民众精神生活——以忻州地区为例

发布时间：2022-02-21 13:36

　　传统庙会是综合性的社会文化现象,与民众的信仰、娱乐和交往等日常社会生活息息相关。处于游牧文明与农耕文明碰撞、交融之地的晋北社会,在清末民初社会大变革、大转型时期,其庙会文化更具有特殊的表象意义和本质内涵。文章以清末民初忻州地区为例,通过对晋北庙会中的神灵祭祀、娱乐活动和社群关系的考察,分析传统庙会与晋北民众精神生活的关系,透视区域社会运行的实态,探寻地方社会变迁的规律,以期为地方经济社会和文化发展提供一些启示。 

【文章来源】：晋阳学刊. 2020,(02)CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、晋北庙会中的神灵祭祀
    （一）龙王庙会是举办最多的庙会，主要是祭祀龙王。
    （二）关帝庙会，即老爷庙会，主要祭祀“武圣人”关羽。
    （三）观音庙会，主要祭祀观音菩萨。
    （四）奶奶庙会，奶奶在忻州方言中亦叫娘娘，其正式名称为圣母，在当地民众信仰中是管理、保佑生育之神。
二、晋北庙会中的休闲娱乐
    1.庙戏
    2.杂耍
三、晋北庙会中的社群关系
    1.不同社区间的交往关系
    2.同一社区中的交往关系


【参考文献】：
期刊论文
[1]新时期山西乡村庙会探微——以忻州地区为例[J]. 赵新平.  山西师大学报(社会科学版). 2010(02)
[2]从娱神到娱人——北京节令庙会与说唱艺术关系研究[J]. 崔蕴华.  中国政法大学学报. 2009(04)
[3]近代华北庙会与乡村社会精神生活——以山西平鲁为个案[J]. 谢永栋.  史林. 2008(06)
[4]湘南的庙会与乡村社会生活——以永兴汉三侯祠为例[J]. 谢庐明,曹大明.  西南民族大学学报(人文社科版). 2007(08)
[5]山西南中北民俗与区域性格差异[J]. 刘丽,韩向明.  晋阳学刊. 2000(03)
[6]传统庙会与乡土江南之闲暇生活[J]. 朱小田.  东南文化. 1997(02)



本文编号：3637362