论二次元文化的概念流变及其文化消费特征

发布时间：2022-07-09 19:17

　　在中国,二次元一方面能够指代特定的艺术样式与审美倾向,另一方面又形成了对应的亚文化群体。二次元文化源自日本御宅文化,但这一概念在中国本土化的过程中生发出自身的独特性。在消费者的社群性、产消性、数据库式的文化消费行为当中,在政府对动漫产业扶持力量的介入、日本相关文化的大众传播、资本对二次元的关注和运作等诸多因素的合力之下,中国二次元文化的概念被极大程度地扩充了。如今,二次元以日本与日式动画、漫画、游戏作品为核心审美与消费对象,但其外延已经被扩充,可以泛指基于虚拟视觉形象与故事世界观的,常常带有一定奇观化、幻想化色彩的各类文化工业内容产品,也包含了与之有一定关联的各类青年消费文化,尤其是日本流行文化产品。 

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、从“御宅族”到“二次元”
二、“二次元”在中国的本土化过程与“泛二次元”文化的诞生
三、二次元族群的文化消费特征
    1．紧密的社群性
    2．同人创作与文本盗猎
    3．数据库消费
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]空间维度下的弹幕文化研究[J]. 钟靖.  中北大学学报(社会科学版). 2019(06)
[2]从御宅到二次元:关于一种青少年亚文化的学术图景和知识考古[J]. 何威.  新闻与传播研究. 2018(10)
[3]“臆想”式编码与融合式文本:论二次元粉丝的批评实践[J]. 齐伟.  现代传播(中国传媒大学学报). 2018(10)
[4]网络时代文化的断裂性和连续性:“B站”传统题材作品的“爆款”现象研究[J]. 曲春景,张天一.  现代传播(中国传媒大学学报). 2018(09)
[5]萌系御宅族的后现代性状[J]. 朱岳.  东南传播. 2008(12)

硕士论文
[1]“御宅族”—“二次元”的建构者与体验者[D]. 卢杨.中国社会科学院研究生院 2014
[2]御宅现象研究[D]. 王申.河南大学 2009



本文编号：3657670