法兰克福学派大众文化理论探析

发布时间：2017-09-26 08:30

  本文关键词：法兰克福学派大众文化理论探析

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【摘要】：在西方,法兰克福学派的大众文化理论早己受到不同方面的不同程度上的质疑与批判。法兰克福学派的大众文化理论在处于一个腹背受敌的尴尬的艰难境况中。但是,在西方马克思主义的范畴中,法兰克福学派作为具有不可磨灭的历史性意义的一分子而存在,对研究马克思主义仍然有着至关重要的价值意义。学派的精神思想对于他们当时生存的境况的记录有着历史性意义。所以,对于研究大众文化的学者而言,对于研究大众文化批判理论的学者而言,对于研究西方马克思主义的学者而言,对于研究马克思主义的学者而言,研究中西语境下法兰克福学派大众文化理论分析有着现实意义与学术价值。本文分为三个部分。第一部分,在通透中国学界大众文化研究的整体背景下,来谈赵勇的《整合与颠覆：大众文化理论分析》这本书的内容。书中的许多观点与思想见解新颖独到。这对笔者之前的对大众文化理论标签式理解的固定思维带来了不小的冲击与震撼,也是这本书让笔者对“中西语境下法兰克福学派大众文化理论分析”这个命题展开解读研究的动力,展开了从辩证精神这个新角度研究的切入点。第二部分,是正文部分的中心部分。首先,正面的全面介绍、重新定位西方语境下的法兰克福学派的大众文化理论。西方语境下的法兰克福学派的大众文化理论实际上主要是对阿多诺,洛文塔尔,马尔库塞与本雅明等四位思想家的大众文化理论进行梳理、澄清、分析与鉴别之余,也分别进行的个案研究,形成某一种理论话语的个人化语境的思考。从每个代表成员的个性化思想下手。这样有利于得心应手地阐释每个代表成员思想在不同历史背景与精神转变的影响下的具象体现。且根据学派成员对大众文化理论的贡献程度和影响程度,选择其第一代的核心成员阿多诺,洛文塔尔,马尔库塞与本雅明的大众文化理论作为其研究对象；霍克海默作为一个重要的背景人物。其次,着重介绍中国学界内最具代表性的观点。尤其是陈学明、尤战生、陶东风等人的研究见解,以及挪用说、“错位说”与“搔痒说”等代表性观点。再次,通过对西方的新认识以及其在中国的传播状况研究,尤其是在大众文化范畴内,发现大众文化在中西不同的意识形态、社会背景、学术氛围下,对西方马克思主义的传承有着本质的不同,经济基础与意识形态的不同；体制与各种程度上的不同,未来的发展导向与研究意义价值上不同,但却又有着很多不可避免的相似性。因此,对中西语境下的内容的比较越发有着重要的研究意义。第三部分,通过梳理中西大众文化的研究成果,重点发掘整理出中国学界内具有辩证精神的大众文化理论成果。以及我们对文艺研究,尤其是大众文化研究的启示。所以,本文的中心部分虽然主要围绕“大众文化”与“辩证精神”,研究大众文化的意义,但其实这也是对法兰克福学派的研究。因为对大众文化内涵加深了理解,可以帮助对西方马克思主义与文化研究理论内涵的把握。
【关键词】：法兰克福学派 辩证 大众文化理论
【学位授予单位】：安徽大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：G0
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 引言8-12
• 一、大众文化的辩证法的来源8-10
• 二、辩证思维精神的启发性思考10-12
• 第—章 国内研究在国际舞台上面临的现状12-24
• 一、法兰克福学派早期批判理论的思考13-17
• 二、法兰克福学派经典著作能否被当作欧洲文化遗产17-22
• 三、关于当代中国学术心理的思考22-24
• 第二章 浅析法兰克福学派24-30
• 一、合法性危机24
• 二、生成语境24-25
• 三、法兰克福学派大众文化理论的辩证体系25-30
• 第三章 浅析中国大众文化理论研究30-38
• 一、初期历程30-31
• 二、挪用盛行阶段31-36
• 三、冷静阶段36-38
• 第四章 关于中国化大众文化的新思考38-44
• 一、浅谈大众文化新出路38-42
• 二、以审美教育提高审美自觉42-44
• 结语44-45
• 参考文献45-46
• 致谢46-47
• 发表论文目录47

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前9条

1 杨宁宁;;“祛媚”与“平衡”:消费时代的文艺反思[J];北京师范大学学报(社会科学版);2015年02期

2 于婷婷;;法兰克福学派大众文化批判理论研究述要[J];河南工业大学学报(社会科学版);2013年03期

3 尤战生;;接受与误读:法兰克福学派大众文化理论在中国[J];山东社会科学;2011年10期

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6 霍耐特;王才勇;;法兰克福学派与中国——“法兰克福学派在中国”国际学术研讨会开幕致辞[J];现代哲学;2009年01期

7 张伟;;阿多诺美学思想初探[J];贵州大学学报(艺术版);2005年03期

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本文编号：922523