直隶女子学堂冉楷_近代直隶教会女子教育与研究.pdf

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学位论文原创性声明 本人所提交的学位论文《近代直隶教会女子教育研究》，是在导师的指导下， 独立进行研究工作所取得的原创性成果。除文中已经注明引用的内容外，本文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出重要 贡献的个人和集体，均己在文中标明。 本声明的法律后果由本人承担。 论文作者 签名 ：王脓 指导教师确认 签名 ： 2Q孵6月f日 训年年6月／日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解河：II二N范大学有权保留并向国家有关部门或机构 送交学位论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权河北师范大学 可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或其它复制手段保存、汇编学位论文。 保密的学位论文在――年解密后适用本授权书 论文作者 签名 ：王泉 黝教师怦“，b，签名月 ＼，●●●， 劲 砂峰 月1日 沙H II 摘 要 中国近代女子教育的兴起是和教会学校分不开的。女子教育是中国近代教育 史的一个重要组成部分。在中国传统社会的女子教育中，学校是不允许女子进入 的，女子被剥夺了受教育的权利。而真正意义上的女子学校是鸦片战争以后才出 现的。1840年鸦片战争以后，西方帝国主义国家利用船坚利炮打开我国闭关自 守的大门，他们凭借不平等条约，通过政治、经济、文化等各个方面对中国进行 残酷的侵略，教会学校就是在这种背景下应运而生。起初，教会学校只是帝国主 义国家传播“福音”的一种手段，其目的是通过教育在思想方面控制中国，但是 这在客观上也促进了中国教育的发展，，特别是女子教育。 清末到民国初年中国社会在各个方

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