“送字下乡”:晚清及民国时期扫盲运动的传播社会学考察

发布时间：2018-07-22 21:15

【摘要】：晚清以降,随着政治革新和文化启蒙的开展,面向大众的"送字下乡"逐渐成为政治和知识精英的一种共识,参与扫盲的主体、规模及影响越来越广。近代以来,西方传教士、民间知识分子以及国共两党都十分重视"送字下乡",但不同的行动主体其动机与目的也有所不同:传教士主要出于宗教动机;民间知识分子主要出于社会改造动机;而国共两党的扫盲则带有较为强烈的"为政治服务"的色彩。不同扫盲模式之间也存在着博弈,竞相争夺大众。从传播社会学的角度看,"扫盲"本身是一种社会教化的渠道,"送字下乡"所铺就的识字网络也为通过文字而进行的社会宣传和政治传播铺平了道路。面向基层的扫盲工作之所以在近代以来受到重视,在于普通民众第一次在政治社会生活中被视为主体力量。
[Abstract]:In the late Qing Dynasty, with the development of political innovation and cultural enlightenment, "sending characters to the countryside" for the masses gradually became a common understanding of the political and intellectual elite, and the main body, scale and influence of literacy became more and more widespread. Since modern times, Western missionaries, folk intellectuals and the Kuomintang and the Communist Party have all attached great importance to "sending characters to the countryside", but the motives and purposes of different action subjects are also different: missionaries are mainly motivated by religion; The folk intellectuals are mainly motivated by social reform, while the literacy of the Kuomintang and the Communist Party has a stronger color of "serving politics". There is also a game between different literacy models, competing for the masses. From the point of view of communication sociology, literacy itself is a channel of social education, and the literacy network paved the way for social propaganda and political communication through writing. For the first time, ordinary people are regarded as the main force in political and social life.
【作者单位】： 华东师范大学传播学院;
【分类号】：K25

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本文编号：2138597